定边左副将军
清朝管理喀尔喀蒙古的最高长官。雍正(1723—1735)初，为征准噶尔，住彭福为定边左将军驻乌里雅苏台(今蒙古札布哈朗特)，任赛音诺颜部和硕额驸策凌为左副将军，驻科布多(今蒙古吉尔格朗图)。因征准噶尔有功，策凌被封为和硕亲王，移驻乌里雅苏台，称定边左副将军。亦称乌里雅苏台定边左副将军。驻官兵2百余。后任均蒙古人。乾隆十五年(1750)，规定管辖喀尔喀4部及科布多和乌梁海2部。五十一年(1786)起，只管辖札萨克图和赛音诺颜两部及唐努乌梁海。
清朝管理喀尔喀蒙古的最高长官。雍正(1723—1735)初，为征准噶尔，住彭福为定边左将军驻乌里雅苏台(今蒙古札布哈朗特)，任赛音诺颜部和硕额驸策凌为左副将军，驻科布多(今蒙古吉尔格朗图)。因征准噶尔有功，策凌被封为和硕亲王，移驻乌里雅苏台，称定边左副将军。亦称乌里雅苏台定边左副将军。驻官兵2百余。后任均蒙古人。乾隆十五年(1750)，规定管辖喀尔喀4部及科布多和乌梁海2部。五十一年(1786)起，只管辖札萨克图和赛音诺颜两部及唐努乌梁海。
见“永谢布万户”(639页)。
见“穿带壶”(1760页)。
即“主儿勤”(620页)。
古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
行政区划名。清光绪年间改叙永厅置。治所在今四川叙永县。明为叙州府。清顺治(1644—1661)初，因明制，析永宁卫隶贵州威宁府。康熙二十六年(1687)，改卫为县。雍正五年(1727)，厅地并入县，改
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。撒里必为※遥里部下之一石烈。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
见“古雷寺”(441页)。
见“札合敢不”(434页)。