尹咱呼图克图
?—约1644年前后
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642，随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗，代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系，并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事，和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后，其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642，随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗，代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系，并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事，和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后，其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作叆河卫，并将永乐七年(1409)所设爱河卫作爱哈卫。
见“阿吾勒”(1207页)。
?—1654清朝将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔十八世孙。天命九年(1624)，随科尔沁台吉奥巴归附后金。天聪三年(1629)，随后金军征明，入龙井关，克遵化。崇
1696—1771清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。大学士尹泰子。字元长，号望山。雍正进士。初为翰林。五年(1727)，迁户部郎中。赴广东察审布政使官达、按察使方愿瑛受贿徇庇案得实，即署按察使。六年，任
1883—1945近代蒙古王公。内蒙古阿鲁科尔沁部人。阿鲁科尔沁多罗郡王巴咱尔吉哩弟独生子。光绪二十四年(1898)，清政府赐头等台吉。三十二年(1906)，封镇国公。1933年，任伪满洲国阿鲁科尔沁
满文书写字体之一。1599年，清太祖努尔哈赤命额尔德尼、噶盖2人仿蒙古字创制满文，满族遂有了本族文字。天聪六年(1632)，清太宗皇太极命儒臣达海改制满文，同时仿汉字篆文，镌刻满文篆体文。据《盛京典制
即“章嘉若必多吉”(2095页)。
唐代南诏行政中枢衙署名。为※九爽之一。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“幕爽主兵”，即掌管军卒的招幕和训练，攻战及防守;兵器的购置与铸造等。类似中央王朝的兵部。主官
见“敦睦宫”(2269页)。
见“寻阁劝”(932页)。