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傈僳语、拉祜语音译,意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼),加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不幸之事(如人畜生病等)时,便认为是触犯了某种“”,于是请巫师※“尼扒”或※“尼古扒”进行卜卦,断定是何种“”作祟,并对其进行祭祀或驱除活动。是该族形成自然和图腾崇拜的思想基础之一。

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    1608—?清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651),被选为贡生,入北京国子监就读。后因耳疾,回归故里。在溧阳南山设馆教书,间或吟诗作文。其诗多抨击时弊,词意俱新。与弟世俊同以诗文