帖睦尔补化
见“帖木儿补化”(1398页)。
见“帖木儿补化”(1398页)。
契丹科举制度，有乡、府、省三试之设。凡府中，曰“府解”。
蒙古语音译，又译古列格、古列干，意为“女婿”。古代蒙古社会有女婿入赘之习俗，为母权制关系一种遗俗。铁木真(成吉思汗)七世祖辈纳臣就曾于巴儿忽部为赘婿，其本人9岁时，亦曾留在弘吉剌部德薛禅家为婿。102
见“根敦朱巴”(1812页)。
?—1157金大臣。本名乌野。女真族。纳合氏。幼入西京(今大同)学馆，习女真字。后选送上京(今黑龙江阿城市白城)，师事教授耶鲁。业成，补尚书省令史，累官殿中侍御史，改监察御史。海陵为相，荐为右司员外郎
辽天祚帝耶律延禧年号。1121—1125年，凡5年。
见“乌林答胡土”(348页)。
见“耶律只没”(1308页)。
苗族妇女头饰。盛行于贵州东南部地区。银制，形似水牛角，中空，重达2斤，外刻双龙抢宝。上雕花纹，通常戴在帽子上，并与银牌等饰物配用。角尖上有时缀有几撮羽毛。一般在盛大节日或婚嫁时戴之。相传采用牛角形式是
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂
在内蒙古自治区多伦县南。清康熙二十九年(1690)，圣祖在多伦诺尔(今多伦)会见蒙古各部首领，应彼等之请，建此寺。由章嘉呼图克图任住持，执掌内蒙古地区宗教事务，各旗均派喇嘛一人居之，为内蒙古地区藏传佛