即八世达赖喇嘛。又译绛贝嘉措。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托布加(今南木林境内)地方拉日岗。清公爵索南达吉之子。清乾隆二十七年(1762)，5岁被乾隆帝所派章嘉呼图克图认定为七世达赖喇嘛※格桑嘉措转世灵童，迎至拉萨布达拉宫坐床。三十年(1765)，拜六世班禅为师，受沙弥戒。四十二年(1777)，又从六世班禅受比丘戒。四十六年(1781)七月二十一日受命亲政，清帝赐金册、金印。四十八年(1783)，于拉萨西郊建罗布林卡夏宫。并于当年寻得七世班禅转世灵童，为七世班禅取名。执政期间，行政事务交摄政，听命于驻藏大臣，只从事宗教事务。政治上维护祖国统一。五十七年(1792)，配合清军击退廓尔喀入侵藏区，事后，与清军统帅福康安共拟《藏内善后章程》，次年，颁行，以稳定西藏政局。坚定拥护制定“金瓶掣签”制，规定达赖喇嘛、班禅及各大呼图克图转世灵童，由驻藏大臣主持，分别于拉萨或北京雍和宫掣定，后形成定制。嘉庆九年(1804)十一月十九日於布达拉宫圆寂。
?—780唐朝突厥族将领。阿史那氏。后突厥可汗※默啜孙。墨特勤※阿史那逾输之子。开元四年(716)率众投唐，授左金吾大将军、酒泉郡太守、河西节度副使。肃宗时赐姓史，官至右神武将军，封颍国公。建中元年(
见“和硕特北右翼旗”(1452页)。
清代八旗佐领的名称之一。未定称前，亦作公同、公众、公管、奉公佐领。此种佐领为公举补缺制，与佐领世职制适相对称，为八旗佐领两大类型之一。其来源大体是：一、※无根由佐领，流为多家多姓承管，在清廷派员办理佐
①见“拓跋什翼犍”(1362页)。②见“元宏”(226页)。
488—508北魏宗室。字宣德。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。太和二十一年(497)，封京兆王，拜都督、徐州刺史，以彭城王中军府长史卢阳乌兼长史，州事巨细，皆委之。兄宣武帝元恪即位后，为护军将军
西藏珞巴族苏龙为蓄奴主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“阿都雀”意为“主人家”，“模阶热埃”意为“用头运送东西”，即劳动的意思。专指苏龙为奴隶主到藏区交换、行猎所服的人役。历时2至4个月。行猎期需备
见“董山”(2184页)。
见“八旗满洲”(30页)。
见“评皇券牒”(1170页)。
?—1530明代蒙古朵颜卫领主。成吉思汗部将※者勒篾(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当次子。受明封指挥同知。勇猛善战，常联合察哈尔部袭击明境。正德十年(1515)，因数请明朝加赏未遂，率千余骑毁