拉旺巧列朗结
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教诲。由于其宗教威望，被第三世帕巴拉任命为波密、古、阿、登地区藏传佛教格鲁派诸寺院之总持者，故人称“第穆教主”。万历三十七年(1609)和四十三年(1615)，前往扎什伦布寺拜四世班禅洛桑却吉坚赞为师。57岁圆寂。
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教诲。由于其宗教威望，被第三世帕巴拉任命为波密、古、阿、登地区藏传佛教格鲁派诸寺院之总持者，故人称“第穆教主”。万历三十七年(1609)和四十三年(1615)，前往扎什伦布寺拜四世班禅洛桑却吉坚赞为师。57岁圆寂。
见“柔然国师”(1781页)。
即“古塔巴”(441页)。
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比
西夏官署名。主管宗教事务。有僧人功德司、住家功德司和道士功德司，皆属次等司。以国师或功德司正主其事，下设副使、通判、承旨等。
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自黑龙江徙置。初有兵1018名、眷属数千名。自立1昂吉、6佐领。设领队大臣1人、正副总管各1员。乾隆三十二年(1767)复增2佐领，设八旗，分左右两翼。
见“阻卜”(1259页)。
清朝派驻西藏地方最高行政官员。全称“钦差驻藏办事大臣”或“钦命总理西藏事务大臣”亦称“西藏办事大臣”，藏语借用满语称“安办”意为“钦差”。康熙四十八年(1709)，首派侍郎赫寿入藏协助拉藏汗办理西藏地
明代诗人。字云卿，号梅樵。云南永昌(今保山县)人。回族。嘉靖二十五年(1546)中举。官至南京兵部车驾司员外郎。半世仕途，很不得意。工诗，时有苍凉沉郁之作。其诗情丽隐成，风流跌宕，语言清新凝炼，时人评
即“耶都”(1300页)。
书名。清嘉庆十三年(1808)和瑛(和宁)撰。全书九卷，约15万字。是乌鲁木齐、吐鲁番、哈密三地通志。因三地唐代分别为伊州、西州、庭州，故名。分疆域、沿革、仓储、户口、赋税、屯田、粮饷、营伍、马政、礼