清朝将领。达斡尔族。姓德敦氏 (亦作德都拉氏)，隶布特哈正白旗。道光八年(1828)，从征喀什噶尔(今新疆喀什)，擢头等侍卫。二十二年(1842)，从扬威将军奕经戍镇海，以击英舰功，升正黄旗蒙古副都统。咸丰二年(1852)，率黑龙江骑兵参与镇压太平天国运动。七年(1857)，赐号达桑阿巴图鲁，因伤回京。十一年(1861)，署正蓝旗满州副都统，赐御前上行走，补正红旗蒙古副都统，率800骑兵与捻军作战。同治元年(1862)，因伤请开缺，召还，改正黄旗汉军副都统，后迁镶黄旗蒙古都统。光绪六年(1880)卒，谥简敬。
彝语音译，意为“不好的黑彝”或“软骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主阶级以血统划分的阶层之一。骨血中掺杂有大量的其他等级或其他民族成分。属此阶层的黑彝无论多富有，亦不能与“诺伯”、“诺低”联姻。甚至
魏晋南北朝时期活动于陇西地区的鲜卑诸部。约分布于今甘肃陇山、六盘山以西和黄河以东一带。其名始于西晋末十六国初。除以※乞伏部为首包括斯引、出连、叱卢等的部落联盟外，有史可稽者尚有鲜卑※鹿结部、※莫侯部※
清代外札萨克旗之一。俗称库鲁克札萨克旗。雍正三年(1725)，封多罗贝勒额璘沁达什子达玛璘色布腾为札萨克一等台吉，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地在布喀河源
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(135
1844—1900清末武术家。字子斌。河北省沧县(今属沧州市)人。回族。美称“大刀王五”。原本汉族，因拜回回武术名流“双刀李凤岗”为师学艺，遂改宗伊斯兰教，入回回籍。学成入京师(今北京)依师兄弟排行为
见“伊克和卓”(807页)。
明代蒙古称谓。蒙古语音译。指蒙古贵族之外孙。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“蛇进，是倘不浪儿男”。倘不浪即塔布囊，为汗、王、台吉之婿，蛇进即为汗、王、台吉之外孙。明代蒙古实行氏族外婚制，故其家族
甘肃北蒙古族婚俗。蒙古族婚嫁礼仪隆重，程序繁多，各地形成不同的民族风格和地方色彩。肃北蒙古族定亲送彩礼后，男方照例要举行一次证婚宴，请歌手、祝词师、女方父母、兄弟、姊妹、主婚人等客人赴宴。一席12人，
?—1668清朝将领。蒙古科尔沁部人。博尔济古特氏。察罕子。天聪五年(1631)，从征明，围大凌河，败监军道张春等援兵。六年朝觐太宗皇太极。八年(1643)正月，尚郡主，封和硕额驸。数年中屡随军征明，
地区名。位于今吉林省东南部。清光绪三十三年(1907)置。治所即今吉林长白朝鲜自治县所在地长白镇。辖域周围70余里。东界吉林延吉府，西接吉林濛江州，南界朝鲜，北邻吉林桦甸、敦化二县。汉属扶余、挹娄地。