朗顿
藏语音译。西藏亚谿贵族家族之一。始于十三世达赖喇嘛之父土噶仁青，以子荫由达布地方朗顿村农民跻身贵族行列，封公爵。光绪十四年(1888)长子顿珠多吉袭公爵，次子罗桑扎巴，僧官，后入赘珠巴家族;三子强巴南杰班丹，二十七年(1901)任堪布，宣统元年(1909)迎达赖喇嘛返拉萨;四子即十三世达赖喇嘛土登嘉措;五子江班旺秋为法王阿旺粗称之化身，入色拉寺麦扎仓，约卒于光绪三十二年(1906)。顿珠多吉之子贡嘎旺秋袭父爵，安分自守，1956年，任西藏自治区筹委会委员。
藏语音译。西藏亚谿贵族家族之一。始于十三世达赖喇嘛之父土噶仁青，以子荫由达布地方朗顿村农民跻身贵族行列，封公爵。光绪十四年(1888)长子顿珠多吉袭公爵，次子罗桑扎巴，僧官，后入赘珠巴家族;三子强巴南杰班丹，二十七年(1901)任堪布，宣统元年(1909)迎达赖喇嘛返拉萨;四子即十三世达赖喇嘛土登嘉措;五子江班旺秋为法王阿旺粗称之化身，入色拉寺麦扎仓，约卒于光绪三十二年(1906)。顿珠多吉之子贡嘎旺秋袭父爵，安分自守，1956年，任西藏自治区筹委会委员。
解放前延边朝鲜族地区的基层官吏。受州县官之命掌办乡屯事务。或由县官直接委派，或由该乡群众选举由县官任命。任期不定。管辖区域无固定四至，通常以30里方圆为其范围。下设牌头，每10户推选一名或由乡约委派，
古山名。所指过去有人推测在今西辽河南源老哈河南。南北朝时，从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)至勿吉族境，经此山。
1848—1919近代中国回族教育家，伊斯兰教学者。字浩然，经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典，精通阿拉伯文和《古兰经
见“龙仔”(493页)。
①西夏文字书。著者不详，成书约在西夏早期。原书有平声、上声、杂类三部分。现存为12世纪中期木刻本，已残，蝴蝶装，页面29×18厘米。上声部分全佚，平声、杂类有部分残缺，计有110页，3000多字条。每
明代西藏古地名。又作内邬宗。在今西藏拉萨市西南。永乐十一年(1413)，明中央政府在其地置牛儿宗寨行都指挥使司(358页)。
见“把汉比吉”(1062页)。
黄帽派喇嘛庙。位于河北省承德市郊普陀宗乘庙之西。乾隆三十九年(1774)建。规制仿山西五台山同名寺庙。山门前有石狮，门殿内有护法神哼、哈二将。寺门后有钟鼓楼、天王殿。继进为会乘殿。供观世音、文殊、普贤
?—1856清朝大臣。满洲镶红旗人。姓费莫氏。大学士温福曾孙，两广总督永保孙。道光二年(1822)进士。改翰林院庶吉士。历任国子监祭酒、通政使、礼部右侍郎。十三年(1833)，官正蓝旗满洲副都统，奉命
见“建州卫”(1543页)、“建州女真”(1543页)。