蒙古尼伦诸部之一。又作札赤剌、札答兰、茶只剌、茶赤剌、插支来、插只来。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，均为孛端察儿后裔。始祖为札只剌歹，相传为孛端察儿所掠孕妇所生，故名，意为外姓人之子，子孙遂以为氏。最早见于《辽史》，为辽朝北面属部之一。辽保大二年(1122)，耶律大石曾得该部兵援，部分随耶律大石西征。12世纪末，札木合嗣为该部首领，初曾助蒙古部铁木真(成吉思汗)收复失散之部众，击败蔑儿乞部，一度与蒙古部同游牧。后见蒙古部势兴，恐难制，危及自身，遂屡生事端，双方失和结怨。纠集诸部，与铁木真战于答阑版朱思(地当在今克鲁伦河上游臣赫尔河附近)，爆发著名的十三翼之战，兵败，部众离散。宋嘉泰元年(1201)，与弘吉剌、散只兀、合答斤等11部会盟于刊河(今根河)，联合进攻铁木真，兵败海剌儿河(今海拉尔河)，不复为统一势力，部分部众降于蒙古，部分随札木合先后依附于克烈部与乃蛮部。四年(1204)，乃蛮部覆灭后，部众完全并入蒙古。
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。
蒙古族传统骑乘用具。蒙古族自古善骑射，以马上取天下。在长期游牧、狩猎和军事生活中，制作了蒙古族特有的马具，非常适用和讲究。王国维《黑鞑事略笺证》云：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅前竖而后
?—1070辽代晚期学者。又作耶律白。字习撚，小字苏。契丹族。生于乾州(今辽宁北镇西南)。为著帐郎君之后。自幼家贫，然极勤学。读书医巫闾山，学已博，又不顾路遥，赴南山求学，为时人所赞。兴宗时入仕，初补
?—414南北朝时期柔然大臣。出身于高车。北魏天兴五年(402)，导柔然可汗社仑攻破高车并投附柔然。因功，被封为“大人”。北魏神瑞元年(414)，柔然内讧，步鹿真驱逐柔然可汗斛律，自立为可汗，荒淫无道
见“吐豆发”(766页)。
根据语言发生学分类法划分的语系之一。最早是德国传教士和人类学家施密特(W·Schmidt)于1906年提出来的。使用这个语系语言的民族，分布在印度、尼科巴尔群岛(印属)、缅甸、马来西亚、泰国、柬埔寨、
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区百姓给土司官寨支应的一种差役名。主要有背水、扫地、放牧、短程背运、传呼口信等，在中司官的指挥下，由寨首率当差百姓，每次每寨出7至9人，服役10天，1年3次。
?—280三国时期佛教译经师。祖籍康居，世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时，因父母双亡，被迫出家。为人弘雅，有识量。又笃志好学，明解三藏，博通六经，熟知天文图纬。时值孙权雄据江南，而佛教未行，欲
即“顺奴部”(1691页)。
即“欠对山” (380页)。