书名。西南民族史志。4卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。是书据史籍、册档及实地调查材料，于嘉靖三十七年(1558)写成。以唐代诗人白居易《赠别微之》诗中“君还秦地辞炎徼”之句的“炎徼”来泛称我国西南少数民族，故名。其中卷1记广西壮族土官岑猛、岑璋、赵楷、李寰、黄��事迹;卷2记广西大藤峡瑶壮农民起义及明朝的镇压措施;卷3记贵州彝族、苗族或土家族土官奢香、安贵荣、田琛、杨辉、阿溪、阿向事迹;卷4写“云南”、“猛密”、“猛养”诸土司及西南地区壮、瑶、苗、彝、仡佬、黎、僚等16个少数民族的族源、分布、社会、经济、文化、习俗、宗教信仰及民族关系等情况。篇后有论。全书内容翔实具体。为研究西南各少数民族社会历史的重要文献。有明嘉靖刻本(北京图书馆善本)、《四库全书》本、嘉庆十三年(1808)刻本、《借月山房汇钞》本、《历代小史》、《嘉业堂丛书》、《丛书集成初编》及台北文海出版社《明清史料汇编》、文物出版社1983年本。
藏语“差新”、“差兴”、“差莎”、“差丹莎新”的意译。即支差的土地。民主改革前藏族地区称为※差巴的农奴从农奴主处分得的一种份地名。其条件是必须保证为农奴主支应各种徭役，或者还有实物、货币等，并被固着在
金、元时各种赋役的统称。《黑鞑事略》：“其赋敛谓之差发”。元代，岭北、汉地、西域之征调摊派方法各不相同：岭北以畜计，汉地以户计，西域以丁计。蒙古民户视牲畜多寡征之，不分贫贱，各出牛马、车仗、人夫、羊肉
见“鄂温克族”(2053页)。
见“土观·罗桑却吉尼玛”(74页)。
吐谷浑妇女的发式。又称辫发。披发为辫，辫发不是一束，而有多束，上以金花为饰，缀以珠贝，以多为贵。可汗之恪尊(又作可敦、可贺敦等，可汗妻室之尊称)辫发于后，首戴金花冠。此种发式在今甘南、青海藏族、土族一
见“胡母里”(1580页)。
古代乌桓、鲜卑等邑落首领的称号。邑落为部落的分支，“数百千落自为一部”(《后汉书·乌桓鲜卑列传》)，“邑落各有小帅，不世继”(《三国志·乌丸鲜卑传》)，由推举产生，执掌本邑落事务，调解纠纷。隶属大人统
古山名。一作次对山。今人认为即大兴安岭上之甫喀山;旧说为大兴安岭南段索岳尔济山西北之斡特该山。史载南室韦因居地下湿，夏季移此及贷勃山居住。
清代西藏地方政府官员。藏族。任噶伦。嘉庆十年(1805)，被阿旺索巴等控告办事不公，营私舞弊，侵占庄园，银两，以补放噶伦官员收受馈赠，随意更换办事人员等，被革职，照札萨克喇嘛名号，由济龙呼图克图派拨小
1809—1875清代教育家、诗人。字鲁平。甘肃皋兰县人，回族。咸丰五年(1855)中举。同治初，议叙五品衔，铨四川绵竹知县，辞不就。以绩学能文，先后被聘为皋兰书院、兰州府立五泉书院山长。授徒数十年，