清代新疆维吾尔族阿訇。旧译陆希武田。库车人。和卓谢伊合尼札木丁第三子。同治三年(1864)，库车农民发动反清起义，杀办事大臣萨灵阿以及库尔班等伯克，欲迎奉原叶尔羌阿奇木、库车郡王爱玛特，遭拒。遂迎其为首领。自称“汗和卓”(汉籍文献讹为“黄和卓”)，并冠以“圣人穆罕默德最伟大后裔、宇宙力量的主宰者”的头衔。后组军两支，四出征讨，扩充势力。西征军由贺提甫率领攻哈拉玉尔衮(今温宿县东)，为清军打败。复令胞兄加玛里丁增援，一度推进至阿图什和叶尔羌(今莎车)，沿途大杀所谓“异教徒”和“叛教者”。东征军由伊斯哈克(汉籍文献称伊萨克)统辖，经布古尔、库尔勒、乌什塔拉进至吐鲁番。并谋夺取木垒和哈密，未果。同治四年(1865)，派兵抵御浩罕阿古柏对喀什噶尔(今喀什)的入侵，因热衷扩充势力，不能全力抵抗，加之部分将领叛变，屡败。同治六年(1867)夏，被阿古柏执杀。
?—1664清初将领。满洲正白旗人。佟佳氏。※扈尔汉第七子。太祖努尔哈赤时，从征乌喇部，略朝鲜，数受伤。天命六年(1621)，征辽东，攻察哈尔，俘获甚众。天聪三年(1629)，随太宗皇太极征明北京，败
?—1333元朝大臣。字存初。蒙古克烈氏。中书右丞※按摊子。幼充武宗宿卫，累官湖南道宣慰副使。督有司治兵守境，以遏广西徭民起事。历迁湖广行省左右司郎中、佥会福院事、吏部尚书。泰定(1324—1328)
满族堂子祭祀之一。为皇室或皇帝个人祭礼。每年四月初八举行。其礼：司俎官率执事人等自大内请佛至堂子祭神殿，陈香、灯，献糕、酒，设盥盘浴佛，酌献，致祷。是日，大内及官军民等不祈祷、不祭神、不宰牲、不理刑名
清代学者。字西斋。江苏青浦人。生于清嘉庆、道光之际(1796—1850)，渊源家学，好为古文，中年后尤殚心史学，积十数年之功撰※《西夏书事》42卷。另撰著有《廿二史金石考异》、《明史纪事本末》、《补历
清代新疆维吾尔族暖帽名。以毡制成，顶高5寸，边宽，前后翅各5寸。男翅两平，饰以海龙水獭皮。帽顶呈红色，饰以纹绣，不缀缨。妇人帽顶尖圆，中腰稍细，形如葫芦之半，帽后翅稍垂，顶饰金绒花。
新疆柯尔克孜族传统历法。柯尔克孜族先民在古代就使用十二生肖纪年法，其排列顺序依次为：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。每12年一轮回。又将一年分为12个月，3个月为一季，并以动物名称结
见“马可古儿吉思”(185页)。
我国土族使用的拉丁字母形式的拼音文字。设计于1979年，经互助土族自治县人民代表大会通过后呈报青海省人民政府审批。1981年青海省人民政府作出决定，把土族文字方案“作为试验方案，先在互助土族自治县慎重
清末新疆工矿企业名。光绪二十八年(1902)，新疆喀什道尹袁鸿佑奏准创办。初为官商合办，有官股2万两，商股1万两。分设保立、保大、保源、保兴4厂。次年四月开业，将砂金提炼为金条，运往上海、北平等地销售
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。天历二年(1329)，拔都曾孙宽彻受封。