吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约，简称“拉喇嘛”(即天喇嘛)，汉译“智光”。初名阔日(一说松埃)，又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍，遂将政权交其弟，决心出家，开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996)，以桑耶寺为模式，于阿里扎朗区建著名之托林寺(又名托定寺及高翔寺)，为阿里最大佛寺，建筑宏伟，据《三世章嘉呼图克图传》载，北京颐和园后山香岩宗印之寺群即仿此寺建成。后派仁钦桑波等21名聪慧少年赴印度学习佛法，以兴佛教。先迎达玛巴拉等三僧于阿里弘扬律藏，后请印度高僧阿底峡入藏。为此亲赴印度边界寻觅黄金作为聘金之用，不幸被噶罗禄部所擒，该部提出以其头颅等重之黄金为赎金，他嘱其属下应以黄金兴佛而不可以金赎其身。遂以身殉佛。对阿里后弘期佛教的发展及阿里地区的开拓贡献颇大。
南朝史书。纪传体。唐李延寿撰。80卷，包括本纪10卷，列传70卷。延寿字遐龄，祖籍陇西(今甘肃临洮)，世居相州(今河南安阳)。官至崇贤馆学士、符玺郎，兼修国史。其父李大师(570—628)不满南北朝断
土族的史称。明袭元用法。详“青海土人”(1281页)、“土族”(63页)。
1575—1634藏传佛教觉囊派高僧。原名觉囊衮噶宁波。藏族。生于卫藏交界地之喀热琼尊(又称觉摩喀热)。出身惹氏家族。父名朗杰彭措，出生时头有白发，时称“白发婴”，初名斯觉多杰。相传其4岁时被认定为觉
1304—1332元朝皇帝。又译图帖穆尔、脱帖木儿。蒙古语尊称札牙笃皇帝。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山次子，明宗和世㻋弟。英宗至治元年(1321)出居海南。泰定帝泰定元年(1324)奉诏还
见“丹却嘉措”(378页)。
见“烧饭”(1928页)
藏语音译。亦作赤本。意为万户。元代宣政院所辖乌思藏地方官职名。元世祖郡县吐蕃之地，于至元元年(1264)置总制院(亦称释教总制院，后改称宣政院)，命乌思藏高僧八思巴为国师(后升号帝师、大宝法王)领院事
1888—1927桂系军事将领。字慎堂。广西百色人。回族。祖籍陕西扶风。幼年在百色读私塾。宣统元年(1909)至龙州拜陆荣廷为义父。后被保送入广西讲武堂。未毕业，被召回陆部任副官。1911年辛亥革命后
鄂伦春语音译，意为“轮流赠送”。一作尼玛杜兰。鄂伦春人分配生活用猎品的一种方式。因地区不同，以此方式所分的猎品稍有差异。居今内蒙古鄂伦春族自治旗托扎敏努图克和黑龙江省呼玛县境内的，生活用皮张采用此法;
见“耶律察割”(1323页)。