蒙古国和元代驿传的名称。用以称司驿的站户、站官及驿站。太祖成吉思汗时始置，太宗窝阔台时有所完善，由诸千户出站户、马夫，负责供来往使臣食宿和交通工具。共设37站，并设置从和林至察合台封地、拔都封地的驿道。至元代，全国遍设驿站，岭北行省立站119处，各行省立站1400处，计1519处，驿道四通八达，使“四方往来之使，止则有馆舍，顿则有供帐，饥渴则有饮食”。驿站分陆站和水站，陆站又分马站、牛站、车站、轿站、步站、狗站。至元二十六年(1289)，由泉州至杭州特设海站，以运送外国使臣所贡方物。至元七年(1270)，立诸站都统领使司，执掌驿传事宜。十三年，改通政院，后分隶通政院和中书兵部。《经世大典·序录·驿传》：“驿传之在汉地者，兵部领之;在北地者，莅以通政院。郡邑之都会，道路之冲要，则设脱脱禾孙之宫，以检使客，防奸非。”每站设驿令、驿丞、提领等管辖。站户及百者，设百户长1名。驿传玺书谓之铺马圣旨，遇军务之急，则以金字、银字圆符为信。驿站有严厉的管理制度，凡无牌面文字给驿马者，或有牌面文字而不给驿马者，非警急而疾驰马致毙者，皆论罪。
?—1850清代彝族土司。四川凉山阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官都太凝之孙。道光七年(1827)袭祖父之职。在任期间，为政较开明，时称其“薄赋敛，课农桑，勤耕读，开草莱，
见“番”(2263页)。
清末回民学校。光绪二十九年(1903)，由四川成都回族志士马昌华、马馨吾、伍海澄、马义亭等创办。后改为清真小学校。校址在城内永靖街(俗称皇城坝)左侧东鹅寺巷。校舍由马馨吾之曾祖父捐赠。招收回族贫家子弟
清代对外兴安岭南、黑龙江北、东至库页岛的部分鄂温克、鄂伦春等族的称呼。以驯鹿作乘载工具，故名。主要指今鄂伦春族的一支——奇勒尔人，据《黑龙江志稿》，居鄂伦春族分布区的东部，皆以狩猎为生。今居额尔古纳河
清朝大臣。满洲正白旗人。姓拜都氏。世居叶赫地方。字小尹，号耐圃。乾隆三十六年(1771)举人。嘉庆元年(1796)，自处州调守嘉兴。七年(1802)，擢贵州督粮道。历官贵州，云南，河南按察使，太仆寺卿
1827—1893清末教育家。号敬修。天津人。回族。幼年家贫，勤奋好学。咸丰六年(1851)中举。任直隶省容城县训导，曾协助知县清理多年积案，深享众望。后因奔母丧回家，弃官办学，广收学子，时称为“大书
①后赵太祖武帝石虎年号。335—348年，凡14年。 ②西燕慕容忠年号。386年，凡1年。③北魏北海王元颢年号。529年，凡1年。
?—1202金大臣。本名达哥。女真族。唐括氏。太傅阿里子。娶世宗第四女吴国公主，授驸马都尉，充奉御，特授拱卫直副都指挥使，累官刑部侍郎。以擅离职守，降为德州防御使。升顺天军节度使，移镇横海。后历任左宣
书名。广西桂林山水志。1卷。明王士性(1546—1598，字恒叔，浙江临海人，汉族)撰。内容记述广西桂林山水及各洞。卷前有《自序》，自称为南宋范成大《桂海虞衡志》的续篇，故名。书中分别记述独秀山、叠彩
见“郑买嗣”(1520页)。