字典九九>历史百科>民族起源>章嘉呼图克图先世源流

章嘉呼图克图先世源流

佛教传说的章嘉呼图克图十三位先世。其说称第一世章嘉为阿罗汉达尊(一作森陀),降生于印度。第二世为释迦希宁,转生于印度。第三世为达班阿杂尔雅,亦转生于印度。第四世为嘎瓦白喷(一译革那巴拉森),转生于西藏,曾译藏文经典多种。第五世为普照巴(一译骚坡苦巴),亦精于翻译经典。第六世为思峙日瓦(一译司塞龙瓦),转生于西藏,尊为密教祖师。第七世为道济曾格(一作朗足通瓦),转生于西藏。第八世为※八思巴(1235—1280),转世于西藏拉萨。第九世为索那坚赞(一作罗布桑),转生于西藏。第十世为释迦益希(一作甲卿曲吉,《明史》作释迦也失,1354—1453),从格鲁派祖师※宗喀巴出家,至此,章嘉活佛系由萨迦派改宗格鲁派。永乐九年(1411)和十二年(1414),受宗喀巴派遣,两次至明京师(今北京)晋见明成祖。十三年,被成祖封为大国师。十七年(1419),在拉萨建色拉寺。宣德九年(1434),再次入朝,被明宣宗封为大慈法王。第十一世为渠吉杰重(一作求基迦勒萨),明正统四年(1439)转生于西藏拉萨,曾为第二世达赖喇嘛根敦嘉措制定僧俗戒律,并驻锡过蒙古,正德九年(1514)入寂。第十二世为班觉伦珠(一译巴粒迦托尔珠),正德十六年(1521)转世于西藏,曾为第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措之师,万历二十四年(1596)圆寂。第十三世为扎巴鄂色(一译禅克巴朗塞粒),转世于青海互助县红崖子沟张家村(转世年代不详),明崇祯三年(1630),就任郭隆寺(后改称佑宁寺)法台,章嘉(张家)之称号始于此,崇祯十四年(1641)入寂。学术界或把先世止于第十二世,将第十三世作为第一世章嘉呼图克图。

猜你喜欢

  • 族汝

    西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作祖儒。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月,西夏派遣使臣族汝威明兴则等赴宋朝告毅宗谅祚母密藏氏卒。后世称“蕃官名号”,其西夏职官品位不详。

  • 喀兰图

    清朝大臣。蒙古族。历仕太宗、世祖、圣祖三朝。崇德年间(1636—1643)任一等侍卫。顺治(1644—1661)初,累进世职二等轻车都尉。睿亲王多尔衮摄政时,曾扈从世祖福临幸多尔衮官邸。及世祖亲政后,

  • 巴尔呼

    见“巴尔虎”(408页)。

  • 额色赫

    ?—1661清初大臣。满洲镶白旗人。姓富察氏。世居纳殷。莽吉图孙。初随清太宗皇太极征伐,由护军校授兵部理事官。后金天聪九年(1635),随副都统巴奇兰征黑龙江,获胜。清崇德三年(1638),擢秘书院学

  • 烘和罗鄂笼

    清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》等书作崆郭罗鄂伦。或作洪郭尔鄂笼。因当地土黄,多柔草故名。位于都兰哈喇山西北麓。原为中国设卡之地,后被沙俄侵占。即今哈萨克斯坦阔奴尔乌连。

  • 沙州征收谷物令文

    敦煌吐蕃古藏文文献。原文见《关于新疆的藏文文献》。系沙州官府征收谷物的指令。内容为:会计官拉珠赞致书长官论甸热、论菜扎,陈请下令,从阿豺部农民谷物中,交纳谷物30��,并请

  • 南岛语系

    又称马来—玻利尼西亚语系。根据语言发生学分类法划分的语系之一。分布于太平洋和印度洋中的岛屿以及东南亚的中南半岛和马来半岛上。西至非洲东南的马达加斯加岛,东至南美洲以西的复活岛,北至台湾和夏威夷岛,南至

  • 牛儿宗

    明代西藏古地名。又作内邬宗。在今西藏拉萨市西南。永乐十一年(1413),明中央政府在其地置牛儿宗寨行都指挥使司(358页)。

  • 拉伊斯制度

    阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语,意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具,权力极大,可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865),阿古柏夺取喀

  • 扫寨

    布依族旧时宗教迷信活动。流行于黔南和黔西南。每年春季进行。意为把寨内邪魔扫除干净,以保人畜健康,五谷丰登。此外,凡遇狗上房、山羊叫、看见火星等,则随时请摩公(巫师)扫寨驱鬼。各地做法不一,一般为:在扫