纳木札勒多尔济
?—1700
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，色棱阿海孙。驻牧萨尔塔郭勒，向清朝入贡最恭顺。康熙二十一年(1682)，清遣侍卫拜音察克等赴该部赐赉冠服、佩带、弓刀、器币。二十五年(1686)，赴库伦伯勒齐尔会盟。二十七年(1688)，与弟等率众投归清朝。三十年(1691)，赴多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟，封札萨克多罗郡王。三十一年(1692)，诏发粟赈其所属贫户。
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，色棱阿海孙。驻牧萨尔塔郭勒，向清朝入贡最恭顺。康熙二十一年(1682)，清遣侍卫拜音察克等赴该部赐赉冠服、佩带、弓刀、器币。二十五年(1686)，赴库伦伯勒齐尔会盟。二十七年(1688)，与弟等率众投归清朝。三十年(1691)，赴多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟，封札萨克多罗郡王。三十一年(1692)，诏发粟赈其所属贫户。
清代满族女画家。姓瓜尔佳氏，仁兴妻。工书画，著有《超范室画范》。
?—738突骑施汗国第三代可汗。出身车鼻施部，原姓名已佚。“苏禄”系指职务(军队统领)，应为称汗前所进尊号。唐景云二年(711)，娑葛为后突厥默啜所杀，突骑施汗国无君而乱，因抚众有道，集众至30万，复
见“特薛禅”(1873页)。
佛教最高职称。即皇帝之师。汉成帝曾尊张禹为帝师。吐蕃王朝赞普(王)曾尊本教师、佛教高僧为师。西夏仁宗曾封高僧为帝师，位在国师(秩一品)、诸王之上。当时有吐蕃高僧热巴，曾在内地受封过帝师。元世祖中统元年
书名。王国维撰。1卷。《圣武亲征录》自钱大昕抄出校正以来，续有张穆、何秋涛为之校注，何张所据钱抄本脱误甚多，虽经大量补正，仍有未足之处。作者为更求完善，另据傅增湘、陶湘所藏明抄《说郛》本及汪鱼亭藏本校
?—553南北朝时突厥汗国可汗。又作逸可汗、阿逸可汗。名科罗。阿史那氏。突厥汗国创始人伊利可汗※阿史那土门子。西魏废帝元年(552，《资治通鉴》作二年)，父死，嗣为突厥可汗。时柔然余众拥阿那瓌叔父邓叔
见“逻盛”(2062页)。
参见“撤满甫尔”(2495页)。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
即“石盏女鲁欢”(456页)。