契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽松州西南(今内蒙古赤峰西南缸瓦窑村)，建在半支箭河北岸台地上。曾发现“官”与“新官”字款和窑具，知为官窑。是目前发现契丹地区最大的一处窑址。占地约1平方里，遗存堆积厚达2—3米。烧制时间长，一直沿袭至元代。制品种类甚多，发现有盘、碗、杯、碟、盒、罐、瓶、壶等。器型多变化，圆形、方形、多角形、异形器皆有。其中以白瓷为主，受中原定窑影响，也有单色釉与三彩釉。单色釉器多黄、绿二色，色调厚重典雅;三彩釉器为黄、绿、白三色，娇艳光洁，为典型的※辽三彩，可与唐三彩媲美。运用拉坯、印花、镶接等多种手法。其特点是印花器多，刻花器少。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
见“述律哥图”(1348页)。
古碑铭。北周保定二年(562)立。原为陕西耀县塔坡圣德寺藏物，现存该县文化馆。碑称造像者“一百人”，现能识别者94人。其中羌姓※同��氏(铜鞮羌)67人，荔非氏1人。公孙氏
我国水族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。使用人口约28万。分布在贵州省三都水族自治县及其邻近的榕江、荔波、独山和都匀等县。无方言区别。根据语音和词汇差异，分为三洞、阳安和潘洞三个土语。以三洞土
?—730唐代契丹部落联盟首领。又作李邵固、李召固。出自大贺氏族。前首领※咄于(吐于、李吐于)之弟(一作契丹反唐首领※李尽忠弟)。时契丹与唐友好，开元十三年(725)，因兄咄于与部落军事首领可突于不协
明开国将领※常遇春(回族)墓。地在江苏南京太平门外白马村。茔地周约160米。坟高2丈。墓堡园形、径10米。旁立石人4、石虎、羊、马、石望柱各2。历遭破坏，原有享殿及宋濂所撰《鄂国公常遇春神道碑》，今皆
见“女真译语”(147页)
明代四川土司名。宣德八年(1433)，都督方政平定历日诸寨置，隶松潘指挥使司。辖地在今四川茂汶羌族自治县境。正统元年(1436)二月，镇守松藩总兵蒋贵以其地辽阔，且与松潘相去甚远，难以管辖为由，改隶叠
史称羿人使用的语言，属汉藏语系壮侗语族仡央语支。是接近消亡的一种语言。使用于我国贵州省毕节县普宜和阴底一带以及四川省古蔺县的腊盘沟一带。清代编修的《毕节县志》中有：“毕节裸裸、茵子、羿子，习俗各异”的
①唐代南诏神武王阁罗凤年号。752—768年，凡17年。②见“钟”(1666页)。