元初将领。名又记作忙古歹、蒙古歹。契丹族。为太傅※耶律秃花曾孙，耶律宝童子。忽必烈时，袭父职，赐金符，任随路新军总管，统领山西两路新军。中曾从征蜀。至元五年(1268)八月，又奉命带兵征西番、建都(在今云南)。十一年(1274)正月，领军万余驻建都，立建都宁远都护府，兼领互市监。六月，继率武卫军南征。次年正月，将汉军万人从赴蔡州(今河南汝南)。十九年(1282)八月，征罗式鬼国(今贵州西北地区一带)，返，授管军万户。二十一年(1284)，攻罗必甸(今云南元江)。奉诏入缅，迎援云南王也先帖木儿。迁副都元帅。继从征交趾(今越南北部)，与昭文王战于白鹤江。成宗铁穆耳时，授乌撒乌蒙等处宣慰使，兼管军万户。迁大理金齿等处安慰使都元帅。大德六年(1302)，以平乌撒(今云南威宁一带)、罗罗斯(今四川凉山一带)有功，受厚赐。九年(1305)，擒杀普安(今贵州普安)、罗雄(今云南罗平)州首领阿填。次年，进骠骑卫上将军，遥授云南诸路行中书省左丞。后卒于军。至大四年(1311)，赠龙虎卫上将军、平章政事，追封濮国公，谥“威愍”。
壮语音译。亦译“哑摆节”。壮族节日。流行于云南文山壮族苗族自治州广南县者宁、索乌一带。在每年夏历四月兔日举行。届时，集体集资买1头牛、2口猪、2只鸡和48尾鱼作祭品，前往娅拜山举行祭祀。男女老少均到场
15世纪以后越南借用汉字和仿照汉字形式书写越南语所创造的文字，称“喃字”。京族迁入我国后，沿用为本民族民间土俗字。采用汉字构字方法，以汉字表音表义(左边表音，右边表义)。因其笔划过繁，结构复杂，仅限于
关隘名。云南丽江军民土知府设，在丽江、鹤庆山界上，目的是“以严出入”。没有土司的允许，远来者到此必止，不得擅行，朝廷派来的“通安诸州守”也只能驻在省中，即使“诏命”到来，土司也只到关口迎接。
?——1775清代武官。索伦人。姓布拉穆氏，隶正红旗。乾隆三十八年(1773)，以佐领从征金川，因战功赏戴花翎，赐号塔尔济特巴图鲁。四十年，攻康萨尔时，阵亡。
见“猎户”(2077页)。
元朝官署名。掌也里可温教(又称景教，即基督教聂思脱里派)和十字寺(教堂)祭祀等事宜。世祖至元二十六年(1289)始立，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品。省并全国也里可温掌教司7
见“峒僚”(1646页)。
清代八旗汉军人等放弃旗籍编入民籍(或绿营)的称谓。与满、蒙官兵出旗外任民职或析入绿营为官充兵者不同。乾隆时，主要为解决满洲旗人生计而提倡此法，先京师而后风行全国各驻防地。其规定大致如下：(1)从乾隆七
?—18汉代西域莎车国王。元帝(前49—前33)时，曾入质长安(今陕西西安)，长于京师。归国后因钦慕中原文化，继位后治事多参行汉制。常诫诸子孙世代与汉通好，不可背负。王莽作乱时(公元9—23年)，匈奴
见“福乐智慧”(2413页)。