明代东蒙古右翼部落。明人译作满官嗔、满冠正、莽观镇、猛古振等，清代亦译作蒙郭勒津、蒙古尔济、蒙古真等。一说源于《蒙古秘史》中的忙豁勒真。明代，初见于《蒙古源流》中阿苏特部领主阿鲁台与瓦剌领主脱欢争霸时期，即永乐(1403—1424)间，由阿鲁台弟蒙克拜率领。蒙克拜曾建议阿鲁台妻将俘获的脱欢致残，以除后患。阿鲁台败亡后，被瓦剌征服。正统四年(1439)，蒙克拜被脱欢子也先杀死。成化十一年(1475)，满都鲁即汗位后，该部领主为脱罗干及其子火筛，服属满都鲁。弘治十三年(1500)，火筛率部入河套，以该部为核心，形成东蒙古右翼三万户之一，其名称与“十二土默特”通用。火筛尚满都鲁次女伊锡克公主，称塔布囊，并抚养了达延汗第三子巴尔斯博罗特。正德五年(1510)，达延汗败右翼，统一六万户，封巴尔斯博罗特为右翼三万户济农。济农次子俺答乘势占据土默特万户，该部归属俺答，并随之以丰州滩为基地，游牧于黄河、阴山之间。后该部由俺答孙把汉那吉继承。明末，其一部随俺答曾孙鄂木布楚琥尔东迁，居今辽宁阜新地区，清代行政建制为“土默特左翼旗”，民间仍自称“蒙郭勒津和硕(旗)”。
见“萧乙薛”(1992页)。
529—584西魏、北周、隋大臣。字士亮，先世原为代北高车(敕勒)斛斯部莫弗大人，后归魏，以部为氏。河南洛阳人。尚书令斛斯椿之子。少以父勋赐爵城阳郡公。西魏文帝大统(535—551)末，为通直散骑常侍
明官署和政区名。“奴儿干”，一作“弩而哥”、“讷而干”;清人改作“尼噜罕”，满语，意为“图画”。明永乐七年(1409)置。此前，明王朝已在黑龙江流域等地区设置115卫，形势要求建立高于卫所级的统一领导
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式，为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。
书名。清回族书画家※笪重光(1623—1692)撰。1卷。凡29则。以随笔杂记式表达书法美学思想。言简意赅，但嫌太略，疑非全文。有《昭代丛书》、《美林丛书初集》、《艺林名著选》本。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界，西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界，南至札木图接接本部中右翼末旗界，北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，普尔普车棱族
见“蕃汉转户”(2489页)。
唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。其王丰咩系浪穹诏王丰时之弟，袭据邆赕后称王，后为唐监察御史李知古所杀。子咩罗皮自为邆川州(今云南洱源县东南新州镇北德源城)剌史，与蒙归义(皮逻阁)同伐洱河蛮，分据大
见“麻书土司”(2099页)。