蒙文大同报
内蒙古地区最早的蒙、汉文对照刊物。由巴达尔呼发起，特克新加布任编辑。于1912年11月1日创刊，石印，大32开，半月刊，正蒙书局印刷。刊名取“五族大同”之义。内容有命令、法规、评论、专载、国内外新闻等。该刊得到蒙藏院的支持。常载有蒙藏院通告和总统对蒙藏院呈文的批示等。大约1914年后停刊。
内蒙古地区最早的蒙、汉文对照刊物。由巴达尔呼发起，特克新加布任编辑。于1912年11月1日创刊，石印，大32开，半月刊，正蒙书局印刷。刊名取“五族大同”之义。内容有命令、法规、评论、专载、国内外新闻等。该刊得到蒙藏院的支持。常载有蒙藏院通告和总统对蒙藏院呈文的批示等。大约1914年后停刊。
蒙古部名。又作阿霸垓。成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)十八世孙塔尔尼库同始称所部之名。其孙(一作曾孙)多尔济，号额齐格诺颜，原附属察哈尔，后为避林丹汗侵虐，迁牧喀尔喀，游牧于克鲁伦河，依车臣汗硕垒。
?—1703清朝亲王。清世祖※福临次子。康熙六年(1667)，封裕亲王，参与议政。十一年(1672)十二月，疏辞，获允。二十二年(1683)，扈从太皇太后幸五台，至长城岭而还。二十九年(1690)，以
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开
藏传佛教寺院。亦称边都寺。在青海循化县。据传此寺建于元代以前，初为一小经堂。元初，萨迦人阿什旦率族迁循化，其后人成为该寺支持者。明建文四年(1402)，由宗喀巴弟子喜饶坚赞建成，属格鲁派。后将该寺献于
书名。清全国地方总志。清官修。清代编撰《一统志》凡三次：第一次始于康熙二十五年(1686)，陈廷敬、徐乾学领其事，乾隆八年(1743)书成。342卷。次年刊行。第二次续修始于乾隆二十九年(1764)，
1302—1364元末乌思藏地方统治者，帕木竹巴政权创建者。出身于朗氏家族。幼出家为僧，从师受戒，修习噶举教派教法，14岁，受帕木竹(元代文献作伯木古鲁)巴万户长遣往萨斯迦寺学法，深得座主达尼钦波宠信
清朝律令。道光十八年(1838)，为移住青海湖周围“番族”而制定。共8款：一、遵界址住牧，不准侵占别族地土。二、番民外出打牲，百户百长须严加管束。三、宜照现在清查户口住牧，不得再引玉树“番众”进驻。四
清诗人。山东益都(今青州市)人。回族。同治(1862—1874)年间举人。著有《敦仁堂诗抄》1卷。
1895—1975白族著名考古学家、俗文学家。又名辑五。云南剑川县人。早年先后在剑川、大理、昆明求学。1920年毕业于昆明师范学校，后考入北京大学，受业于著名民俗学家刘复教授，兼修哲学和史学。1928
唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一州。经奚结等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(647)置于奚结部地。隶燕然都护府。