清道光朝瑶族起义首领。又名蓝元旷。湖南新宁县麻林峒人。瑶族。虽家境贫寒，但年幼苦学，曾考取秀才，为人正直不阿，好打抱不平，有胆有识，颇孚众望。道光年间(1821—1850)，新宁县瑶山八洞一带，官府豪强相互勾结，肆意欺压广大瑶民，引起强烈愤恨。与圳源洞童生陈仲潮和九龙庵和尚张永禄等人密谋策反，利用传播宗教之名，广泛组织群众，秘密制造土炮，准备武装起义。不久事泄，宝庆府派兵镇压，被其击溃。旋即在九龙塘筑台拜将，宣告起义，自称刚健王(一说刚建王)，封张永禄为军师，陈仲潮等为敬贤师，蒋玉元等为大元帅，张学修等为伯侯，拥众万余，并发布政纲13条，号召百姓“摧灭道光”，建立“有田同耕，有饭同吃”的社会。道光十六年(1836)二月，率义军攻占武冈城。湖南总督纳尔经额、巡抚吴荣光亲临宝庆府，组织各路官军向义军反扑。因众寡悬殊，张永禄、陈仲潮等先后就义，他突围后逃往广西，不知所终。
见“移涅可汗”(2069页)。
见“益喜策丹”(1946页)。
清初武官。满洲正黄旗人。瓜尔佳氏。世居乌苏(今吉林省伊通县)地方。崇德三年(1638)，从征明山东，克济南府，赐号“巴图鲁”。四年，授牛录章京世职，加半个前程。六年(1641)，随军围明锦州，屡立战功
西夏官位。为皇帝之师。西夏文《官阶封号表》中在诸王位之下，中书、枢密位之上。有国师、德师，皆与上等司等位。西夏《天盛律令》载，国师之上还有上师。参见“官阶封号表”(1532页)。
位于新疆民丰县尼雅遗址西北3公里处。1959年发掘。为东汉时期夫妇合葬墓。棺木为胡杨木制成木箱，有短木腿4条。墓主已成腊尸，所着丝衣、织花、刺绣极精致，服饰具有特殊民族风格。随葬品有铜镜、木梳、弓箭、
辽代部族名。辽兴盛后，归附于辽，成辽属部之一。辽置该部诸官职，属辽北面属国官。按辽制，凡属国、属部之官，大者可封大王，小者置部节度使，命原部酋长与契丹人区别而用，恩威兼施，以保柔远之道。辽兴宗重熙三年
西辽德宗天佑皇帝耶律大石年号。约1131—1133年，凡3年。
书名。黑旗军首领传记。10卷。清刘永福(1837—1917，字渊亭，本名业，广西上思人，汉族)口述，黄海安(广西钦州人，早年随刘行伍，晚年为其家庭教师)记录整理。内容记述刘永福的出身、家世及其与壮族农
见“捏古伯”(1854页)。
壮族民间故事。流传于云南文山壮族苗族自治州。内容叙述壮族侬智高起义失败后，壮族地区被封建王朝残酷镇压与剥削的惨状，并述有一老人曾在一山洞看见一面“天鼓”，旁有一白发老人云：此鼓乃“侬天子”(即侬智高)