清代江华瑶民起义首领。祖籍湖南新田县人，世代靠租垦荒山度日，后为生活所迫，迁至江华县锦田。平日行侠仗义，交游甚广，颇孚众望。道光十一年(1831)，朝廷下令“山田升科”，激起瑶民强烈不满，与常宁县瑶人赵福才等合谋举义，利用宗教活动作掩护，在湘、粤、桂边界秘密组织反清队伍，并派人到广东连州筹办硝药、铁砂制造枪炮，联络友军。是年十二月在江华河口发动武装起义。自称“金龙王”，率义军攻城池，杀官吏，惩办土豪劣绅，使地方官府一片恐慌，纷纷弃城逃窜。湖广总督卢坤调集两湖官军围剿。率义军在武水瑶山重挫官军，缴获大批军械，卢坤被降职。十二年二月，指挥义军埋伏在池塘圩四周高山，再次击败来犯清军，杀湖南提督海凌阿和宝庆协副将马韬等，“金龙出大洞，海马(海凌阿和马韬)归池塘”成了瑶族人民广为流传的歌谣。先后攻占湖南蓝山、宁远、常宁、兴宁、桂阳、武冈、江华及广东乳源、连南和广西富川，贺县等地区，义军扩展至万余人，所向披靡，使清廷大为震惊。三月，朝廷征集两湖、两广和贵州5省兵力，命户部尚书禧恩亲临督剿。率义军据守常宁县洋泉镇，与强大官军浴血奋战四昼夜，因孤立无援，弹尽粮绝，壮烈牺牲。
蒙古语称“哈木济尔噶”，意为“随从附丁”。清代被指定为蒙古王公贵族私人服役的人。亦属※阿勒巴图的一部分。清顺治时(1644—1661)，为示怀柔与笼络，从箭丁中选出部分人充当蒙古王公贵族的随丁，专为主
敦煌佛教文献。见《关于新疆的藏文文献》。系官员奉命代吐蕃赞普向沙州寺院做功德放布施之文牍。其内容是：“牛年仲春四日，吐蕃天子做功德，经常所献供品是：于沙州寺院布施油灯。于沙州普光寺，四日晚，寺户杨当、
壮语音译，意为“侬人”。部分壮族及少数布依族自称。分布在今云南文山，广西左、右江流域及贵州册亨县境内。多姓侬，北宋※侬智高起义失败后，部分改为赵姓、许姓，余去人字旁而为农姓。今广西、云南之布侬统称壮族
突厥语译音。亦译易都护、邑都护，亦都兀惕。古突厥、回鹘首领称号。始见于鄂尔浑碑铭。7世纪定居别失八里(今新疆北部吉木萨尔北破城子)一带的铁勒拔悉蜜部统治者及12—13世纪高昌回鹘首领亦称之，并将所居之
旧时四川阿坝北部藏族地区寺院行政机构名。设温布或囊佐(议仓主持者)及管家等职，分管寺院的土地、牲畜、商业资本、高利贷资本等各种财产的收支，以及外事工作，并管辖“塔娃”(下层贫民)。
东北古代民族名。汉代肃慎的新称，三国和两晋有时亦称肃慎。区域较肃慎略有缩小，史载在夫余东北千余里，滨大海，南与北沃沮接，未知其北所及;约东至今日本海，西以黑龙江省呼兰河流域和张广才岭为边，南至吉林省敦
十六国南北朝时西北诸族对※吐谷浑之蔑称。见“阿柴虏”(1215页)。
唐代西突厥贵族。又作屈利啜。乙毗射匮可汗重臣。贞观十五年(641)，联合弩失毕部逐乙毗咄陆可汗，在唐朝支持下拥立乙毗射匮可汗为北庭可汗，辅佐治国，结好焉耆，为其弟聘娶焉耆王龙突骑支之女。焉耆王自恃有北
元朝大臣。畏兀儿人。湖广行省左丞相※阿里海牙之子，文学家※贯云石之父。大德至延祐初，任职湖广，官至湖广行省参知政事。延祐二年(1315)，迁江西行省平章政事。泰定元年(1324)，调江浙行省。后任职于
见“默啜”(2551页)。