达末室韦

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• 完颜旻

  即“阿骨打”(1212页)。

• 杨光信

  渤海王国官员。康王大嵩璘差其为进奉端午使，于唐元和二年(807)朝唐。因未经唐允放，自还，至潼关(在今陕西省潼关县[吴村]东北黄河南岸)，为吏所捕，被押回京师长安(今陕西西安市)。

• 戎蛮

  古族名。参见“蛮氏之戎”(2273页)。

• 青皎暴动

  福建霞浦县畲、汉族人民反抗国民党统治斗争事件。1933年11月，共产党员施森等人在该县畲、汉杂居的青皎等47个村，开展打土豪、分田地、“五抗”斗争。宣布成立革命指挥部，组织了13个“红带队”，畲族有1

• 花华素花华

  纳西语音译，意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活，传授劳动知识，赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。

• 中英烟台条约

  即《滇案条约》或《芝罘条约》。英国借口马嘉理案强迫清政府订立的不平等条约。光绪二年(1876)，英国驻华公使威妥玛以英人马嘉理在云南腾越被杀一案向总理衙门提出种种无理要求，遭驳斥，遂与俄公使密商英俄分

• 差非

  亦作赛斐。满语音译，汉称木匙或木匕。东北满族及其他民族所普遍使用的一种食具。《三朝北盟会编》卷4有金代女真人使用此食具的记载。长约4寸，上锐下丰，削木而成，燎以火，曲其柄，佩于带上，用以代箸。

• 杨木答兀

  又作杨木答户、木答忽。女真族。籍居明三万卫。封千户职。以骁勇著称。明永乐二十年(1422)，与开原镇守官王雄等不协，胁同住达官谋叛，诈传帝旨，肆行剽掠，裹胁千余口至朝鲜阿木河近地东良北。又迁至图们江外

• 呼似密

  见“花刺子模”(999页)。

• 毛木台

  木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。