①在内蒙古自治区中部。东起河北省桦山，西至狼山、乌拉山，中为大青山、灰腾梁山。东西走向，属古老断块山。海拔1500—2000米，南北延伸50—100公里，东西连绵1000公里。北坡坡度较缓，水土条件较好，南坡陡峭，高差大，形如屏障。生长着大量次生林和野生动植物。著名的白云鄂博矿在阴山北麓。下有土默川平原。山间垭口(吴公坝、昆都伦沟等)自古为南北交通孔道。山南北之地秦汉之际，匈奴据而复失。元属大同路。明入蒙古，俺答汗盛时，在此山留有不少遗迹。清分别为四子部落等旗及归化城土默特辖地。 ②见“天山”(216页)。
见“杨保宗”(976页)。
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层
即“古邹大加”(442页)。
辽金时女真别部名。亦称合苏馆女真、黄头生女真。一说源于辽朝熟女真之一部，一说源于黄头室韦。其人“多黄发，鬓皆黄”，故名。《三朝北盟会编》言“其地至契丹东北隅”，约分布在今吉林省白城市附近的洮儿河流域。
明代藏区卫所名。永乐十三年(1415)五月置。治所及辖境在今西藏北部丁青一带。初命头目掌巴伯为指挥使。曾多次护送明廷派往乌思藏的过境使者。奉命修复辖境内驿站，以通使者，为沟通西藏地方与内地的经济、政治
古代卫拉特蒙古散文诗体小说。又称《乌巴什洪台吉和他与瓦剌人战争的历史》、《乌巴什洪台吉与卫拉特牧童》。据民间口头传说记录加工而成，作者不详。叙述16世纪末(一说17世纪初)喀尔喀乌巴什洪台吉进攻卫拉特
云南西双版纳哈尼族巫师。有男有女，为人卜算吉凶，以巫术和草药为人治病。可获得少量财物报酬。
元代军种之一。“答剌罕”，突厥一蒙古语，《元朝秘史》释为“自在”。答剌罕军为元灭南宋时临时召募的军兵。《经世大典·序录·军制》：“应募而集者，曰答剌罕军，此不给粮饷，不入帐籍，俾为游兵助声势，虏掠以为
云南西双版纳勐腊(今云南勐腊)等地傣族人民的抗暴斗争。清咸丰九年(1859)，勐腊、勐捧、勐醒、勐远等傣族地区久旱不雨，虫灾蔓延，禾苗枯死，收成大减，有的地方甚至颗粒不收。但勐腊土司和清政府官吏反而增
?—1417※东察合台汗国第七代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※沙迷查干汗之子。1415年，被※朵豁刺惕部※异密※忽歹达拥之为汗。与明朝互有使臣聘问。1416年，明廷赐以玺书、金织文绮、盔甲弓刀等