字典九九>历史百科>民族起源>马邻翼

马邻翼

1864—1938

近代教育家。字振吾,或振五。湖南邵阳人。回族。清光绪二十八年(1902)壬寅科举人。被选送日本留学。就读于“弘文学院”,研究教育。三十一年(1905)加入“同盟会”,年底回国,立志兴办回、汉新式教育,首先在长沙创办“邵阳中学”。次年回乡,创办“清真偕进小学”,任首届董事长。三十四年(1908)调任北京教育部总务司。1912年,任甘肃省提学使,创设了“兰州回教劝学所”,先后创办清真小学百余所,师范学校10余所。1917年任甘肃省教育厅长。任职六年中,在全省开展回民新式教育,后因涉嫌蔡大愚“倒张事件”被免职。调任武威道尹和教育所长。到任后,体察民情,平反回民冤狱,创办“凉州清真学校”。1919年任河北省教育厅长,后因病,离职居京,举办“尊经社”,潜心研读《古兰经》,并被聘为王静斋汉译《古兰经》的翻译顾问,以练字写作为事。1931年以大部分田产,支助家乡邵阳县开办“偕进中学”,招收回汉贫苦学生入学,成为当时全国十所知名的回民学校之一。后相继创办邵阳“高妙峰师范”、“清真女学堂”、“马氏励学社”、“宝庆励学社”等,为发展湖南回汉民族教育作出贡献。曾支持王浩然阿訇,在北京创办“牛街清真两等小学堂。“中国回教俱进会”成立,被推举为第一任会长。1928年又与孙绳武、白崇禧等创办“清真中学”。1930年改名为“西北公学”,1934年任国民政府行政院顾问。受聘为“成达师范学校”、中国大学、民国大学、国医学院、湖湘学校正副董事长。1937年“七·七事变”后,北京沦陷,伪维持会长江朝宗多次邀请其出任顾问,严辞拒绝,书写“苟全性命于乱世,坚持志节以终身”的对联,以明志。晚年悲愤于日寇轰炸其家乡,病卒。葬北京三里河回民公墓。擅书法和诗词,勤于著述,著有《学部奏咨辑要》、《读史观感录》、《新教育学》、《伊斯兰教概要》、《明窗日记》、《舆地形胜略》、《垫园日记》等。

猜你喜欢

  • 夺忒排登血古只

    契丹语。一地方单位名称。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。属辽圣宗※兴圣宫。“血古只”,又译作“穴骨只”,辽太宗※永兴宫下一※闸撒为是名。

  • 根敦达吉

    见“索诺木达尔扎”(1833页)。

  • 郢王

    金封爵,大国一字王号。世宗第三子完颜永功(本名宋葛)受封。永功涉书史,好书画。大定二十五年(1185),判大宗正事,以修书与彰国军节度使为所识应州僧人请托,有过,解职。未几,复职。后又以曲庇家奴,改判

  • 迭州

    见“叠州”(2416页)。

  • 博洛

    1613—1652清初将领。满族,爱新觉罗氏。努尔哈赤孙,饶余敏郡王阿巴泰第三子。天聪九年(1635),随贝勒多铎征明,入宁远、锦州界,牵制明关外兵援山西。崇德元年(1636),以功封固山贝子。前后随

  • 邑主弥姐后惪合邑子卅人等造像记

    古碑铭。隋开皇六年(586)立,地址不详。1927年陕西耀县军人雷天一派兵收存,现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。碑称30人,现存27人,其

  • 郎君行记

    金代契丹小字、汉字合璧碑刻。全称“大金皇弟都统经略郎君行记”。王圭、黄应期撰。刻于金太宗天会十二年(1134)十一月四日。碑文刻在陕西省乾县乾陵乡武则天陵前著名的无字碑上。刻文在碑的正中部分,四周环刻

  • 柳条节

    中国东北俄罗斯族传统节日。亦称泼水节。流行于额尔古纳河和根河流域。约起源于19世纪末20世纪初俄罗斯族移居中国并与汉族通婚以后。每年夏历六月二日举行,是时河水转暖,树木新绿,人们已换上初夏的服装,身心

  • 情塔

    哈尼族他称。自称毫泥、黑泥。见于民国《新平县志》、《墨江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县地区和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。

  • 朵儿班

    蒙古尼伦诸部之一。一说为都儿鲁斤诸部之一。又作朵儿边、朵鲁班、秃鲁班、度礼班、都鲁班。由孛端察儿(成吉思汗十世祖)的伯父都哇锁豁儿4个儿子之后裔组成。蒙古语称“四”作“朵儿班”,因系四子之后,故名。游