宋代云南大理国大臣。白族。大理人。“大中国”主※高升泰子。宋哲宗绍圣三年(1096)，奉父遗命取消“大中国”，还位于段氏，立段正淳为国王(自此大理国又称后理国)，任相国，掌实权，政令皆出其门，被国人称为“高国主”。缅人、波斯(今缅甸之勃生)、昆仑(今缅甸之丹那***)等国入贡大理者，均先谒相国。四年，分封其子高明量于威楚府(今楚雄)，后又分封其四子高明清于统矢府(今姚安)。宋徽宗大观四年(1110)前后，因滇东37部不断起兵反抗大理国统治，奉王命前往镇压，又命高明清镇守鄯阐(今昆明)，戒备37部起事。政和六年(1116)，被段正严(段和誉)封为平国公，嘉其“忠贞”。同年(一作七年)卒，追封国师，亦称明公。弟高泰运继任相国。
壮语音译，意为“奴婢”。唐宋元明清邕州羁縻州壮族峒主的家奴。来源于被掳掠的“山僚”，或自购买、陪嫁所得的男女人口，给田使耕，互相婚配，世代隶属，无人身自由。属于农奴阶级中的最低阶层。南宋范成大《桂海虞
契丹语一地方单位名称。见“述垒”(1347页)。
见“喀尔喀万户”(2207页)。
古运河名。春秋末年伍子胥率吴师伐楚时在太湖上游地区开凿的一条人工运河。据《天下郡国利病书》引《东坝考》：“春秋时，吴国阖闾伐楚，用伍员(伍子胥)讨，开河以运粮，今尚名胥溪河。”从太湖西南与长江沟通。
傈僳语音译，即“牧羊调”。傈僳族民间叙事长诗。世代口头相传，为傈僳族口头诗歌中流传很广的优秀作品之一。叙述旧社会男女青年翻山越岭，寻找牧场;在风霜雨雪里牧羊、剪羊毛、纺羊毛、织毯的劳动生活。以真切动人
1919—1943民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后，被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺，在经师指
州名。西魏置，治所即今甘肃靖远县。北周、隋、唐曾分别改置或改名会宁防、会宁镇、西会州、粟州，后废。北宋初入于西夏，置州。宋元符二年(1099)为宋所取，南宋金据其地，后仍为夏所得，夏亡后地入蒙古。元复
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以
唐※“西山八国”诸羌之一。分布今四川西北大渡河上游金川县一带。哥邻为该部自称。隋时附国及唐时吐蕃称之为“嘉良”(嘉梁)。唐武德元年(618)，置嘉良县隶雅州都督府。文宝(742—756)前，隶雅州都督
见“札只剌”(1600页)。