齐里克部
见“奇里克部”(1352页)。
见“奇里克部”(1352页)。
书名。乾隆朝官修。殿刊本，共54卷。纂成于※《巴勒布纪略》之后，内容与之衔接。按日记事，详载乾隆五十六年(1791)清军入藏击退廓尔喀军的经过，始末具备。汇集了其时驻藏大臣及当事官员的奏疏和乾隆帝谕旨
藏语音译，意“遍乐苑”。拉萨※四大林之一。隶属※哲蚌寺果芒扎仓，位于※布达拉宫西南。系济咙呼图克图(又名达擦诺门汉)驻锡的寺院。清乾隆五十九年(1794)，进藏大臣海兰察等捐资在苑内建起“卫藏永安寺”
书名。壮侗语族诸民族及苗瑶语族诸民族来源考证。1册28章。近人徐松石撰。是书通过粤江(即西江)流域古地名、古族名考证壮侗语族及苗瑶语族诸民族的发源地及历史沿革。内分“苗、徭(即今瑶族)、僮(即今壮族或
清朝将领。蒙古族。土默特部人。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)玄孙，固山贝子。※固穆第四子。康熙十三年(1674)，袭札萨克固山贝子。十四年三月，拒察哈尔布尔尼诱，不从叛，遣使三等护卫舍布斋奏告清廷
靺鞨(勿吉)著名7部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。亦称“大拂涅”。《隋书》称其“在伯咄东”，居今牡丹江下游以东密山一带(旧说在今黑龙江宁安县为中心的牡丹江流域;今有人说在今哈尔滨市南的拉林河地区，
傈僳语音译。亦称“司扒”或“搓吾”。解放前云南怒江傈僳族的村寨头人。每个村寨皆有1人。由村寨中孚众望的长者担任。通常非世袭，亦不经过民主选举。职责是：对内排解纠纷、领导生产、主持祭祀，充当男女结婚证人
清代满族女诗人。慎贝勒图公女之孙嵩山妻，都统能泰母。以子贵封一品夫人。著有《兰轩诗》。
中国少数民族名。旧称“归化族”。主要分布于新疆伊犁、塔城、阿勒泰及乌鲁木齐等地，少数散居于内蒙古自治区。解放前总人口有19000余，多数为19世纪后陆续从俄国迁入。因与新疆各族人民长期共处，遂发展为中
见“东科尔·达瓦坚赞”(520页)。
1624年葡萄牙传教士安夺德神父等进入阿里古格建立传教会，古格王受其影响，支持天主教，反对藏传佛教，遭到以王叔与王弟为首的喇嘛集团的抵制，双方矛盾加深。1626年冬至1627年春，古格王派军队到各地，