字典九九>历史百科>历史人物>明神宗

明神宗

【生卒】:1563—1620

【介绍】:

即朱翊钧。明朝皇帝。穆宗子。隆庆六年,穆宗死后嗣位。次年,改元万历。初年,张居正以司礼监冯保为内助,排高拱而为首辅,以天下为己任,整顿武备,清丈田亩,实行一条鞭法,国势颇振。而神宗年少,颇以“大伴”(冯保)、“张先生”之约束为苦。万历十年十二月,张居正死未半年,即黜逐冯保。次年,追夺张居正官爵。此后,申时行当国,遇事迁就。言官对奏,空有抗直之声,其实徒争意气。万历中期,帝不临朝,不批答章疏,不补缺官,政事荒怠日甚。自二十四年起,遣宦官赴各地征税开矿,借此勒索。十余年间,民变迭起。帝宠郑贵妃,爱其所生福王朱常洵,以皇太后及群臣故,立长子朱常洛为皇太子,而夺嫡之疑时起。四十二年,福王赴洛阳就国,所给大量庄田,皆夺之民间,海内骚然。朝臣门户之见日深。其时后金(清)勃兴,辽东形势紧张。四十七年,杨镐四路之师覆败。军费匮乏,遂以辽饷为名,增赋三次。民穷财尽,内外交困,明之灭亡,征兆已见。死于四十八年七月,距甲申之变,不满二十四年。


【生卒】:1563——1625

即朱翊钧。谥范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝。穆宗三子。隆庆二年(1568)立为皇太子。十岁即皇帝位,年号万历。初年,曾书谨天戒、任贤能、亲贤臣、远嬖佞、明尝罚、谨出入、慎起居、节饮食、收放心、存敬畏、纳忠言、节财用十二事于座右,以自警。由张居正执政,前后十年,清丈土地,推行一条鞭法,治理黄河,一度缓和了统治危机。亲政后,贤奸杂用,纲纪废驰,君臣隔绝,深居二十多年,未曾接见一大臣。大事营建,赋税加重,民变四起,倭寇、清兵为患。明实亡于神宗。


【生卒】:1563—1620

【介绍】:

即朱翊钧。明朝皇帝。穆宗子。隆庆六年,穆宗死后嗣位。次年,改元万历。初年,张居正以司礼监冯保为内助,排高拱而为首辅,以天下为己任,整顿武备,清丈田亩,实行一条鞭法,国势颇振。而神宗年少,颇以“大伴”(冯保)、“张先生”之约束为苦。万历十年十二月,张居正死未半年,即黜逐冯保。次年,追夺张居正官爵。此后,申时行当国,遇事迁就。言官对奏,空有抗直之声,其实徒争意气。万历中期,帝不临朝,不批答章疏,不补缺官,政事荒怠日甚。自二十四年起,遣宦官赴各地征税开矿,借此勒索。十余年间,民变迭起。帝宠郑贵妃,爱其所生福王朱常洵,以皇太后及群臣故,立长子朱常洛为皇太子,而夺嫡之疑时起。四十二年,福王赴洛阳就国,所给大量庄田,皆夺之民间,海内骚然。朝臣门户之见日深。其时后金(清)勃兴,辽东形势紧张。四十七年,杨镐四路之师覆败。军费匮乏,遂以辽饷为名,增赋三次。民穷财尽,内外交困,明之灭亡,征兆已见。死于四十八年七月,距甲申之变,不满二十四年。


猜你喜欢

  • 朱英

    【生卒】:1417—1485【介绍】:明湖广桂阳人,字时杰,号诚庵。正统十年进士。授御史。赴浙江,分守处州,镇压叶宗留起事。景泰中,出为广东右参议,立均徭法。进右参政。成化中,历福建、陕西布政使,皆推

  • 宋有元

    【生卒】:1673—1767【介绍】:清江苏元和人,字孚交,号寄轩。官太平府通判。能诗,善画牡丹。有《鹤巢吟草》。

  • 唐廷佐

    【介绍】:清湖南黔阳人,字才少。乾隆四十四年举人。早岁能文,后钻研经史子集。曾与纂《黔阳县志》。著有《直方堂文集》。

  • 卫哲治

    【生卒】:?——1756字我愚。河南济源人。以拔贡生得廷试优等,署知县。历官山东布政使、安徽巡抚、工部尚书。雍正中知盐城等县,治蝗灾,修水利,赈灾荒。乾隆时,复安徽广德催粮顺庄为经催之制。乾隆二十一年

  • 徐有功

    【生卒】:641-702偃师(今属河南)人。举明经。升任蒲州司法参军,为政宽仁。载初元年任司刑丞,救助一批为酷吏所陷害的无辜。后坐事除名为庶人,旋起拜左司郎中,迁官至司仆少卿。(,参见《新唐书》)【生

  • 席宝田

    【生卒】:1829——1889字研芗。湖南东安人。诸生。咸丰中,办团练,随刘长佑部与太平军作战,后率湘军精毅营。同治年间,率兵增援江西,捕杀太平天国干王洪仁玕及洪秀全之子福瑱。赐号“业铿额巴图鲁”;封

  • 塔石

    【介绍】:见塔克世。

  • 孟尝

    【介绍】:东汉会稽上虞人,字伯周。策孝廉,举茂才。任徐县令,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,前守贪秽,珠渐尽而民生艰。乃革前弊,复珍珠生产,百姓返其业,商货流通。后以病去官,隐处穷泽,身自耕佣。桓

  • 宋应龙

    【生卒】:?——1276儒生。晓兵法,为谘议官,寓居泰州。德祐二年(1276),元兵至泰州,裨校孙贵、胡惟孝等开门迎降,应龙与其妻自缢于圃中。【介绍】:宋人。寓泰州。儒生,通晓兵法,在行阵三十载,为谘

  • 邹澍

    字润安。江苏武进(今常州)人。家贫,有孝行。学识广博,通医学、天文历算、地理沿革、诗、古文诗学,皆卓然成家,内向不露。道光初年,欲举为山林隐逸,固辞不就。所著多医学,未传世者有《伤寒通解》、《伤寒金匮