字典九九>历史百科>历史人物>石介

石介

【生卒】:1005—1045

【介绍】:

宋兖州奉符人,字守道,一字公操,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年进士。历郓州观察推官、南京留守推官,迁镇南节度掌书记。丁忧,躬耕徂徕山下,教授《易经》。服除,入为国子监直讲,从学者甚众。庆历中,荐为太子中允,直集贤院,作《庆历圣德颂》颂扬新政人物。旋通判濮州,未赴卒。为文有气,主张道统文统合一说,反对佛老和骈文。有《徂徕集》。


【生卒】:1005——1045

字守道,世称徂徕先生。兖州奉符(今山东泰安)人。举进士,历郓州、南京推官、嘉州军事判官。以丁忧,耕于徂徕山下,传授《易经》。入为国子监直讲,求学者云集,介名重一时。庆历中,范仲淹富弼等执政,欧阳修等为谏官,赋《庆历圣德诗》,赞颂新政人物,斥夏竦为大奸。为官刚正不阿,直言无所讳忌,反对奸臣、宦官。著有《徂徕集》。


【生卒】:1005—1045

【介绍】:

宋兖州奉符人,字守道,一字公操,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年进士。历郓州观察推官、南京留守推官,迁镇南节度掌书记。丁忧,躬耕徂徕山下,教授《易经》。服除,入为国子监直讲,从学者甚众。庆历中,荐为太子中允,直集贤院,作《庆历圣德颂》颂扬新政人物。旋通判濮州,未赴卒。为文有气,主张道统文统合一说,反对佛老和骈文。有《徂徕集》。


【生卒】:1005——1045

字守道,世称徂徕先生。兖州奉符(今山东泰安)人。举进士,历郓州、南京推官、嘉州军事判官。以丁忧,耕于徂徕山下,传授《易经》。入为国子监直讲,求学者云集,介名重一时。庆历中,范仲淹富弼等执政,欧阳修等为谏官,赋《庆历圣德诗》,赞颂新政人物,斥夏竦为大奸。为官刚正不阿,直言无所讳忌,反对奸臣、宦官。著有《徂徕集》。


【生卒】:1005—1045

【介绍】:

宋兖州奉符人,字守道,一字公操,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年进士。历郓州观察推官、南京留守推官,迁镇南节度掌书记。丁忧,躬耕徂徕山下,教授《易经》。服除,入为国子监直讲,从学者甚众。庆历中,荐为太子中允,直集贤院,作《庆历圣德颂》颂扬新政人物。旋通判濮州,未赴卒。为文有气,主张道统文统合一说,反对佛老和骈文。有《徂徕集》。


猜你喜欢

  • 余正元

    【介绍】:明末清初河南睢州人,字中山,一字居环。明崇祯十六年进士,官山东清河知县。入清隐居不仕,开鹤林社,造就后学。足迹不入城市,自号雪崖樵者。善草书,兼工山水。

  • 丁固

    【介绍】:见丁公。

  • 胡天起

    【介绍】:明湖广黄州人,字仰文。博学嗜古。岁饥,倾产赈济。初以无嗣,以田产分诸侄。晚年得子,置旧产不问。开馆讲学,至老不倦。

  • 郑继之

    【介绍】:明湖广襄阳人,字伯孝。嘉靖四十四年进士。授馀干知县,万历间累迁至吏部尚书。时言官多属齐、楚、浙三党,大僚进退,惟其喜怒。继之素有清望,及掌铨政,年老昏庸,一听楚党意指,论者诋之,乃以老累疏乞

  • 杨荣

    【生卒】:1371——1440字勉仁,初名子荣,建安(今福建建瓯)人,建文时进士,授编修。成祖即位,选入文渊阁,为改名荣。有才智,最受知于帝,每北巡及出塞远征,必令随从。仁宗立,累升为谨身殿大学士、工

  • 元康

    【介绍】:唐僧。不详姓氏。先居山野,持诵《观音》。太宗贞观中游学京邑,帝诏入安国寺讲《三论》,遂造疏,解中观之理,别撰《玄枢》两卷。后不知所终。

  • 卢侍伯

    附伯弟。孝武帝永熙中,为卫大将军、南岐州刺史。(,参见《北史》)

  • 倪辅

    【介绍】:明浙江平湖人,字良弼。天顺八年进士。授吏部主事,官至湖广参政。有《类剧藏稿》。

  • 陈豨

    【生卒】:?—前195【介绍】:西汉宛朐人。从刘邦起事入关,为游击将军。定代,破臧荼,高祖六年,封阳夏侯。监赵、代边兵,防御匈奴。后因广招宾客,遭疑忌。高祖十年,举兵叛汉,自立为代王,被汉将周勃击败。

  • 崔造

    【生卒】:737-787字玄宰,博陵安平(今属河北)人。为建州刺史时,以抗朱泚功拜吏部郎中、给事中。贞元二年任宰相,改革两税钱物运送京师的制度,后失败,被罢知政事。(,参见《新唐书》)【生卒】:737