【介绍】：陈留浚仪(今河南开封)人。曾隐居古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗时征拜校书郎，旋弃官而归。玄宗开元年间再次征赴京师，以老病辞归，诏赐朝散大夫。曾注《老子》及《黄庭内景经》，并著有《三玄精辨论》
棠梨树。《诗·召南》有《甘棠》诗。《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“
即惊弓之鸟。指受过箭伤的鸟听到弓弦声也会坠落下来。见《战国策·楚策四》。后用来比喻受过挫折的人心有馀悸，精神高度紧张。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“贞一来时送彩笺，一行
【生卒】：约839—?【介绍】：唐代诗人。邵州邵阳(今属湖南)人。早年曾寓居长沙。咸通中举进士不第(一说进士及第，误)。十二年(871)辟剑南西川节度使路岩幕掌书记。乾符二年(875)高骈镇蜀，复辟为
一次下千金的赌注。吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”亦泛指不惜花大的代价，敢冒大风险。李白《自汉阳病酒归寄王明府》：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
(—zhuǎn)圆通。元稹《香球》：“顺俗唯团转，居中莫动摇。”
有。在，词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分
文集。唐穆员撰。许孟容《穆公集序》谓文六十五首，共成十卷。《旧唐书·穆宁传》附《穆员传》也说有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《穆员集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《穆员集》九卷。其集当已亡佚。《全