见“班扬”。
(ní—)生活在污泥中的龟。比喻自由自在的隐居生活。李咸用《物情》：“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”参见“曳尾龟”。
【介绍】：雍陶《明月照高楼》诗句。诗人借一女子之口诉说爱人离她而去后游踪无定、杳无音信的悲凉心绪。诗人用云与山两个意象来比喻相恋的男女，一个放荡，一个忠贞，十分贴切。
三国魏李康《运命论》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以为典称誉臣僚向皇帝的献言。窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林
温和貌，和顺貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“熏然耳目开，颇觉聪明入。”
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
【介绍】：一作郭藁。大中时江南进士。《全唐诗》存诗1首。
杨师道所筑园林。故址在唐长安城(今陕西西安市)内。杨师道，字景猷，为隋宗室，尚桂阳公主，封安德郡公，好引进英俊，宴集园池，为诗文之会。褚遂良、上官仪等有《安德山池宴集》诗。
【生卒】：870—939【介绍】：卫州(今河南汲县)人。唐末进士。后梁贞明间任中书舍人。入后唐，历刑部侍郎、御史中丞、工部尚书等职。后晋时任户部尚书，卒赠右仆射。《新五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
北周庾信《思旧铭》以“麟亡星落，月死珠伤”为喻悼念亡友，后沿用成典。孟郊《逢江南故昼上人会中郑方回》：“珠沉百泉暗，月死群象闭。”