《汉书·严助传》：“相如常称疾避事。”本指逃避职事，后指厌倦官场，羡慕闲居。李端《长安书事寄卢纶》：“趋途非要路，避事乐空林。”
犹挂齿。谈及，提到。韩愈《读皇甫湜公安园诗书其后二首》之一：“区区自其下，顾肯挂牙舌。”
犹怎奈。王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》：“争向巴山夜，猿声满碧云。”白居易《题酒瓮呈梦得》：“若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。”
【生卒】：688～754【介绍】：郡望京兆杜陵(今陕西西安)，郑州阳武(今河南原阳)人。宰相韦嗣立第三子。应玄宗安民策殿试，擢第一，授醴泉令。曾任京兆少尹、户部侍郎、太原尹、河南尹、尚书左丞，官终冯翊
【介绍】：俗姓廖，交州(今越南河内)人。德宗贞元中游蜀，与剑南西川节度使韦皋、女诗人薛涛时有唱和。宪宗元和间曾居长安大兴善寺。后奉诏移居安国寺红楼院，以诗应制供奉内廷，历宪、穆、文宗三朝。广宣善诗，著
即孙膑，先秦军事家。与庞涓俱学兵法于鬼谷子，为庞涓所妒，膑其双足，后为齐国军师。有兵法传世。见《史记·孙子吴起列传》。卢照邻《结客少年场行》：“斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。”
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时，宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”
【介绍】：字化基，高安(今属江西)人。昭宗天复元年(901)进士，为太常博士。哀帝天祐间辞归洪州西山。后仕吴为左拾遗。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指庐山的东林寺和西林寺。郑谷《题兴善寺》：“寺在帝城阴，清虚胜二林。”
【介绍】：见郭震。