【介绍】：李贺《南园十三首》之六诗句。诗句是他整夜苦吟作诗的写照，但其中也含有自嘲之意。
①鸟雌雄和鸣之声。喻指心境之和谐安适。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”②《诗·周南·关雎》以“关关雎鸠”起兴，序认为该篇主题是咏后妃之德。后因“关关”为咏后妃之典。薛能
明佚名辑，嘉靖中刻本。辑录唐人六家诗，计有：《孟浩然集》4卷、《司空曙集》2卷、《严维集》2卷、《李颀集》3卷、《王昌龄集》2卷、《张司业(籍)诗集》6卷，共十九卷。
犹郢曲。指高雅的诗文。许浑《酬杜补阙初春雨中舟次横江喜裴郎中相迎见寄》：“郢歌莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼。”
传说中的海名。在扶桑之东，水色碧，甘香味美。蓬莱仙山即在其中。见《海内十洲记》。杜甫《卜居》：“未成游碧海，著处觅丹梯。”
本指遇风飞转的干枯蓬草。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”后因以喻指散乱的头发。薛涛《段相国游武担寺病不能从题寄》：“侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。活动于泽潞间，或入稽胡，随意所为，不拘僧相，言事往往应验。建中初年，于潞州佛舍题诗数首而亡去。“此水连泾水”一首，应验建中四年(783)至兴元元年
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
居留；停泊。陈子昂《古意题徐令壁》：“闻君太平世，栖泊灵台侧。”薛据《登秦望山》：“茫茫天际帆，栖泊何时同。”
文集。五代孙光宪撰。《郡斋读书志》卷四著录孙光宪《巩湖编玩》三卷。《宋史·艺文志七》著录《荆台集》四十卷、《笔佣集》十卷、《纪遇诗》十卷、《巩湖编玩》三卷，《橘斋集》二卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗八