【生卒】：635—713
【介绍】：
唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，由广州取海道往印度求法，遍参佛教圣迹后，在那烂陀寺学习大小乘佛教。经二十五年，历三十余国，得梵本经律论近四百部，于武后证圣元年(695)回国。先后在洛阳、长安主持译经，历时十二年，共译出经、律、论六十一部，二百三十九卷。其译文精切谨严，然拘泥直译，稍欠顺畅。译缀之暇，曲授学徒。学侣传行，遍于京洛。玄宗先天二年(713)卒，年七十九，塔于洛阳龙门。撰有《大唐西域求法高僧传》二卷、《南海寄归内法传》四卷。前者纂集唐僧往西域求法者五十六人行事，写成传记，著录于《新唐书·艺文志三》。亦能诗。《全唐诗》存诗六首(其中“标心之梵宇”一首为误收玄逵诗)，另卷七八六无名氏《题取经诗》，亦为义净之作。《全唐文》存文三篇。事迹见《宋高僧传》卷一、《开元释教录》卷九。
梁超然注析。1987年广西教育出版社出版。本书选择了李贺的32首名篇进行注释和赏析，其赏析部分力求抓住每首诗歌的艺术性或思想性的主要特色，给予适当的分析、评论，并从文艺欣赏的角度谈出一些可供读者参考的
【介绍】：唐末诗僧。俗姓薛，字茂圣。咸通、乾符间，依徐州节度使薛能。后住荆门十年。昭宗光化间入京为文章供奉，赐紫。曾卜居庐山、峡州、潭州等地。与诗人方干、郑谷、吴融、李洞、司空图等为友，有诗唱和。卒年
【介绍】：郑巢《陈氏园林》诗句。雨打槐叶，引起树上蝉鸣；风吹芰荷，惊散水中鱼儿。诗句以细腻的笔触，描绘出陈氏园林的恬然生趣。
【介绍】：杜甫《长江二首》其一诗句。孤石，长江瞿塘峡口水中之礁石，名滟滪堆。江水涨时，此石大部隐没，露出水面者如马状。李肇《国史补》卷下：“滟滪大如马，瞿塘不可下。”垂饮猿，猿攀挂于高萝，以臂互相牵引
指晚唐诗人李商隐、温庭筠、段成式三人大致相近的为文体式。三者皆排行十六，能为诗，且于骈体文尤为擅长，彼此切磋、夸饰，故名。《旧唐书·李商隐传》云：“商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕，楚能章奏，遂以
【生卒】：891—972【介绍】：处州龙泉(今属浙江)人。俗姓陈。十七岁出家于处州龙归寺。嗣法眼文益。后住天台山，台州刺史钱弘俶曾从问道。钱即吴越王位后，尊其为国师。世称天台国师，亦称韶禅师、韶师。卒
《左传·桓公六年》：“以类命为象。”晋杜预注：“若孔子首象尼丘。”后因以“象尼”代称孔子。杜甫《夔府书怀四十韵》：“豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。”
【介绍】：生卒年里不详。《全唐诗逸》收诗4联。
【介绍】：王维作。题下原注：“时为节度判官，在凉州作。”当在开元二十五年(737)。诗中描写了凉州人民祭礼田神的场面：洒酒以浇草扎之狗，焚香以拜木制偶人，女巫纷然起舞，堪称一幅极为生动的风俗画。
乐府曲名。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。《晋书·乐志》谓此曲是西汉武帝时李延年所制，但《西京杂记》谓汉高祖时戚夫人已善歌此曲，则李延年或是因改制而著称。现存曲辞大多写出塞归来时的豪壮情怀，少数写哀怨心