雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
一种龟卜卦兆。文呈横形，故称。一般以为大吉之兆。无名氏《汉宗庙乐舞辞·积善舞》：“蛇告赤帝，龟谋大横。”
江淹年轻时曾经梦见有老人送给他五色之笔，自后文思勃发，诗赋精佳，后来又梦见老人索去五色笔，自此文章平庸而不可观，人谓“江郎才尽”。事见《南史·江淹传》。后因以“江淹梦”称美人富于文彩。方干《再题路支使
①山名。又名防山、茅山。在浙江绍兴市东南。相传夏禹大会诸侯，于此计功，故称会稽。陈羽《小江驿送陆侍御归湖上山》：“今夜渡江何处宿，会稽山在月明中。”②郡名。秦置。治所在今苏州市，辖今江苏东部及浙江西部
【介绍】：王昌龄作。安陆，今属湖北。写送友的离愁。唐汝询《唐诗解》卷二十六评曰：“少伯时方谪居，故称迁客。想薛大家于青州，徙于安陆，故因楚中送别不胜忧动于色。且谓故乡遥在天边，徒切怅望而不可见。落句道
郭以格编著。广西教育出版社1993年12月出版，16万字。本书将唐诗中的部分常用典故择要而用，全面引证。以诗人的吟咏为依据，参考了大量的研究资料，从不同的角度对典故条分缕析，深入浅出。与同一系列著作《
①不怕。崔护《晚鸡》：“不嫌惊破纱窗梦，却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》：“为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。”
【介绍】：皇甫曾作。见《送李中丞归本道》。
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌