《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
①以薜荔藤做的腰带。多指隐者装束。皮日休《雨中游包山精舍》：“幽人共跻攀，胜事颇清便……薜带轻束腰，荷笠低遮面。”②借指屈原。因屈原《九歌·山鬼》有“被薜荔兮带女罗”句，故称。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋
【生卒】：805?～?【介绍】：字国钧，成都(今属四川)人。文宗大和八年(834)进士，宣宗时授国子毛诗博士，后出为简州刺史，故世称“雍简州”。晚年辞官归隐。陶恃才傲物，尝自比谢朓、柳恽，与白居易、姚
【生卒】：842—874【介绍】：字持卿，一作特卿，曲阜(今属山东)人。懿宗咸通九年(868)进士。历任渭南尉、直弘文馆、万年尉、河中观察判官、左拾遗内供奉。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
东晋殷师患病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。事见《世说新语·纰漏》。后以“喧蚁”谓声音嘈杂。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”
东汉陈纪字元方。与父陈寔、弟陈谌俱有才德，闻名于世。陈纪、陈谌之子曾争论各自父亲的德行，请祖父陈寔评判，陈寔认为二人德行俱佳，“元方难为兄，季方难为弟”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因以“元方
见“蓟子训”。
【介绍】：见皮日休。
在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁，左右排列，状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字，据测横2．1米，竖1．2米，款识年月已漫灭不可复辨。据县志云，此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山
自己。贯休《村行遇猎》：“伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。”