【介绍】：唐代诗人。武阳(今河北大名北)人。生卒年不详。睿宗时，官监察御史。时京兆尹崔日知坐赃，曾弹劾之。玄宗开元中，为京兆司录。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐颜真卿《有唐开府仪同三司行尚书右丞相宋公(
【介绍】：五代吴越时人。曾任少卿。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：李白作。题下注云：“盖谢朓、范云之所游。”谢公亭，在今安徽宣州市北，宣州太守谢朓所建。此为李白在谢朓旧游处见物思人，感怀之作。“谢公”二句，谓感物而思古人；“客散”二句，谓明月、山川犹在，而
【介绍】：泰山(今山东泰安)人。大历中曾中宏词科，游于衢州，与李深、李幼卿、刘迥等皆有唱和。与诗人许经邦友善。约卒于建中二年(781)以前。《全唐诗》存诗4首。
最适宜，最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”
【介绍】：元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚，中秋节即将到来。在人们心目中，这个节日一向是合家团圆的象征，可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫，孤苦无依，诗人凝望碧空中的一轮明月，陷入沉思：若是能唤她回到人
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
诗集。唐韦霭撰。《新唐书·艺文志四》著录《韦霭诗》一卷，《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》著录《韦蔼诗》一卷，一说即《韦霭诗》。其集已佚。