佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
《论语·卫灵公》：“〔孔子〕在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎?’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈”指身处饥寒挫折之中。韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。
【生卒】：?～730【介绍】：郡望安定(今甘肃泾川)，居滑州卫南(今河南滑县)。张恭之幼女。嫁表兄唐晅。卒后数年，为感唐晅之思念，其鬼夜来相会，并作诗赠唐。《全唐诗》收其鬼诗2首，并唐晅赠悼诗3首。
盛唐重要的诗歌流派之一。主要代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀等。他们或绘雄奇壮丽的边塞风光，或写艰苦悲壮的军旅生活，或颂昂扬慷慨的英雄精神，或斥穷兵黩武的开边政策，内容丰富，意境开阔，笔力雄浑，是盛
县名。属河东道平阳郡，治今山西洪洞县北赵城镇西南。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。”
银制酒器。古代传说国家政治清平时，银瓮就会出现，故以为祥瑞。诗文中多以“银瓮”为称美时政的典故。杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”
【介绍】：李贺作。此诗以拟人化手法写一棵生气勃勃的小松树，被移植到一个庸俗的权贵主人庭园内，眼前尽是奔走在主人门前趋炎附势的庸俗之徒，它非常怨恨不平，深切怀念养育过自己的深山密林，深切怀念曾与己朝夕为
指民族、国家、阶级、集团等之间的武装斗争。李白《读诸葛武侯传书怀》：“汉道昔云季，群雄方战争。”
【介绍】：字子专，成都郫县(今属四川)人。五代后蜀时画家，工释道人物。性滑稽，喜为嘲谑之诗。后蜀亡，降宋，奉敕画汴京相国寺壁画。工毕返蜀时，卒于途中。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首，传为卒后显形
唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安，时愈为比部郎中。贞曜先生谓孟郊，贞曜为郊友朋所议私谥。志文先写孟郊之死、己之哭及友朋之哭，不同于一般志文先叙里居、名讳等，见出愈与郊情谊之深。郊一生官微职卑，