【介绍】：孟浩然作。见《晚泊浔阳望庐山》。
春秋时楚国的长城，古九塞之一。从今河南方城县始，循伏牛山北至邓州。李百药《郢城怀古》：“方城次北门，溟海穷南服。”
【介绍】：白居易《酬李二十侍郎》颔联。二句谓黄莺受雨神情慵倦而不叫，飘落的杨花柳絮因无风而如凝结般飞不动。通过对自然景物的观察透露其心态的衰老。“似赋，似比，意致缠绵，深人无浅语。”(《唐宋诗醇》卷二
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)贬官华州司功时。此为望西岳华山。诗写华山的高峻奇险，流露了因贬官而欲求仙访道的苦闷心情。石闾居士曰：“此诗亦七律中之变体，乃句句从望字中传西岳之神，尤为升天入渊之思
即禹。相传禹受舜禅后，禹传位子启，启建立夏朝，故称。武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“道启轩皇圣，威扬夏禹功。”
亲近而不拘礼节的饮宴。韩偓《侍宴》：“蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。”
(还huán)道教丹药名。又名九还金丹。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”
指诽谤中伤之言。孟迟《寄浙右旧幕僚》：“由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。”
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
文集。唐耿义褒撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《耿义褒集》七卷。其后未见著录。作品已佚。