宰杀龙。《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后因以“屠龙”指人身怀高超技艺或身怀高超但不实用的技艺。亦用以指怀才不遇。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“屠龙破千金，
唐代名妓名。白居易《寄李苏州兼示杨琼》：“真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。”
即於陵仲子。张说《古泉驿》：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”参见“於陵子”。
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
唐代刘禹锡、白居易的并称。二人晚年交往甚密，唱和颇多，齐名于世。白居易集其唱和诗为《刘白唱和集》两卷。论者因号为“刘白”。见白居易《刘白唱和集解》。
古代风俗，重阳节饮菊花酒，端午节饮菖蒲酒，称“泛酒”。皎然《九日与陆处士羽饮茶》：“俗人多泛酒，谁解助茶香。”
【介绍】：孟浩然作。辛谔，作者同乡友人，时隐居西山。诗记访友情事，表现了作者的闲适心情和隐逸志趣。其前半写舍舟登岸访友时所见落日清溪，鱼游水中，沙岸曲纡的幽美景色；后半赞美友人竹屿垂钓、茅斋读书的清雅
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒
唐祖培辑。见《李北海集》条。