佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
【介绍】：张说作于开元六年(718)任幽州都督时。去岁居荆南，梅花如雪，今年在蓟北，白雪如梅，物象的比较中，时光之流逝可见，人事之不定可察，虽云“且喜年华去复来”，但只故作旷达耳。后四句前人虽誉为颂圣
汉武帝时任大农丞，主管盐铁之事。《汉书·食货志下》：“于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事，而桑弘羊贵幸。咸阳，齐之大䰞盐，孔仅，南阳大冶，皆致产累千金。”柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以
晋代高僧支遁好鹤，但出于好生与仁慈之心，将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》：“放鹤临山阁，降龙步石桥。”
中酒，饮酒过量身体不适。李煜《浣溪沙》词之一：“酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。”
【生卒】：677～750【介绍】：字仲爱，行二，定州鼓城(今河北晋州)人。中宗神龙二年(706)进士。历右拾遗。开元初，迁监察御史。坐事流放岳州，常与刺史张说等赋诗唱和。后召还复官，累迁中书舍人、太仆
【介绍】：韩翃作。一作李益诗，见《全唐诗》卷二八三。石邑，唐县名，故址在今河北石家庄西南。诗写石邑山中傍晚和晨晓变幻多姿的迷人景象，表达了夜宿时的独特感受。明胡应麟评曰：“全首高华明秀，而古意内含，非
①从容闲舒貌。骆宾王《咏美人在天津桥》：“美女出东邻，容与上天津。”司空曙《送神》：“神之去，回风袅袅云容与。”②随水波起伏动荡貌。刘知几《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊》：“风长川淼漫，河阔
东晋人范汪有器识。时苏峻叛乱，庾亮、温峤率兵讨之。恐贼强，不敢轻进。范汪向温峤进言，分析了叛军弊端，使晋军坚定了决心，取得了胜利。见《晋书·范汪传》。后以“范汪言”指有见识的进言。罗隐《送光禄崔卿赴阙
即养由基，古代擅长射箭的人。张建封《酬韩校书愈打球歌》：“齐观百步透短门，谁羡养由遥破的。”