唇亡齿枯
见“唇齿相依”。
见“唇齿相依”。
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
安排，准备。元稹《遣行十首》之三：“一家同草草，排比送君行。”花蕊夫人《宫词》之一一一：“苑中排比宴秋宵，弦管挣摐各自调。”
【介绍】：定州义丰(今河北安国)人。贞元中宰相齐抗弟。好长生术，有《灵飞散传信录》传世。初居越州，后出仕任饶州刺史。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：郎士元作，写于宝应元年(762)授渭南尉时。诗人叙写在长安街头偶然相逢故人的情景，表达了仕途失意的无限感慨。宋范晞文评云：“情融神会。”(《对床夜语》卷五)
清凉的风，明朗的月。形容士人独酌之风雅。语本《南史·谢譓传》：“不妄交接，门无杂宾。有时独醉，曰：‘入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。’”李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”
曹聚仁著。上海教育出版社1993年3月出版。本书收录作者论杜短文21篇，中有杜诗十九证，探讨杜甫的一些诗篇是在什么地方、什么时期、什么情况下写作的，颇有精辟独到之见解。另有杂谈、随笔、札记之类短文39
见“黄须儿”。
【介绍】：见詹雄。
桐乡，古地名。在今安徽省桐城市北。春秋时为桐国，汉代改桐乡。汉代朱邑年轻时为桐乡啬夫，待民亲善，深为老百姓所敬爱，后官大司农，临死，嘱咐儿子将他葬于桐乡。见《汉书·朱邑传》。后因以“桐乡爱”为咏官吏有
唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘