张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
【介绍】：皇甫冉《夜集张諲所居得飘字》诗句。虚室，形容室内空寂无人。二句描写友人居所夜间寂静凄清景色，表达了一种高人逸士的情怀。前句写静，后句写动，但以动衬静，更增其静。
杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河，后效仿者日多，渐成一体。
【介绍】：姓名、法名均无考。高宗时长安大慈恩寺僧。曾和高宗《游大慈恩寺诗》。《全唐诗》即存此诗。
【介绍】：一作屈同。洛阳(今属河南)人。天宝初，任千牛兵曹，后出为栎阳尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》录存之。
【生卒】：860—934【介绍】：范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》
总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录
王尧衢辑注。见《古唐诗合解》条。
【介绍】：见吴筠。
犹奔波。岑参《阌乡送上官秀才归关西别业》：“风尘奈汝何，终日独波波。”
宋吕大防撰。吕大防，字微仲，兰田人。皇祐初进士，官至尚书左仆射，兼门下侍郎，绍圣中贬舒州团练副使循州安置，未至而卒。其谱成于元丰七年(1084)，在传世韩谱中，以此谱为最早。全书一卷，文字简约，除首条