夜头
夜里。头,名词后缀。王建《华岳庙二首》之二:“上庙参天今见在,夜头风起觉神来。”
夜里。头,名词后缀。王建《华岳庙二首》之二:“上庙参天今见在,夜头风起觉神来。”
【介绍】:见白行简。
【介绍】:见李贺。
邹,指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩,所言五德终始,天地广大,尽言天事,故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》:“阚名徒上月,邹辩讵谈天?”
据《后汉书·费长房传》载:东汉费长房为市掾时,市中有一卖药老翁,市罢,能跳入肆头悬壶中。次日,长房复诣翁并与之俱入壶中,壶中玉堂严丽,并有旨酒甘肴。后因以“壶天”喻指仙境,胜境。张乔《题古观》:“洞水
胡威少有志向,厉操清白。其父胡质为荆州刺史,威前去探望。告归时,其父赐绢一匹,胡威跪下说:“大人清白,不审于何得此绢?”其父曰:“是俸禄之余,故以为汝道路粮耳。”胡威遂接受了那匹绢。见《晋书·胡威传》
(长zhǎng)谓年龄大于别人。语出《论语·先进》:“子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”孟浩然《送洗然弟进士举》:“以吾一日长,念尔聚星稀。”
【介绍】:一云名融。郡望河南(今河南洛阳),祖籍太原(今属山西),后移居鲁山(今属河南)。元结堂弟,天宝中,从元结学于商余山中。其诗多写隐逸情怀,风格质朴淡泊。元结《箧中集》录其诗4首。《全唐诗》亦存
①佛教语。心上的尘埃。喻指心中的世俗杂念。齐己《静院》:“花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。”②心如死灰。谓消沉。白居易《冬至夜》:“心灰不及炉中火,鬓雪多于砌下霜。”
犹一。谓一经。羊士谔《小园春至偶呈吏部窦郎中》:“春台一以眺,达士亦解颜。”
野史。宋佚名撰。二卷。陈振孙《直斋书录解题》载此书原序,云“徐铉始奉诏为《江南录》,其后王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。……熙宁八年,得郑君所述于楚州,其事迹有六家所遗或小异者,删落是正,取百九十五段