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岑嘉州诗集

岑参撰。参官至嘉州刺史,有集十卷,今佚。岑参诗集最初由唐杜确编为八卷,后演变为不同版本流传。传世之本较为重要者有:明抄本八卷,不分体;明刊八卷本,诗分体编排;《四部丛刊》(二次印本)影印明正德间熊相、高屿刻本七卷。又有《四部丛刊》(初次印本)影印明沈恩刻本四卷。别有明张逊业、许自昌等《岑嘉州集》辑本,均为两卷;明杨一统辑《岑参集》一卷。《全唐诗》收《岑参诗》四卷,参校过较多版本,较为完善。今人陈铁民、侯忠义打破原集本卷次,加以注释,成《岑参集校注》五卷。②岑参撰,郑振铎校。有1935年郑振铎校刻《世界文库》本、河北人民出版社1991年4月版《郑振铎世界文库》本。该本以影宋本为根据,而校以士礼居抄本、《全唐诗》本、明关中李本芳刊本、江南图书馆藏明正德蜀中刊本、萧山朱氏藏明正德济南刊本。全书四卷,卷一至卷三五言古诗,卷四七言古诗。卷首有郑振铎识语、明杨慎《新刊岑嘉州诗序》、唐杜确《岑嘉州集序》。

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  • 字对

    即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“字对者,若‘桂楫’、‘荷戈’,‘荷’是负之义,以其字草名,故与‘桂’为对;不用义对,但取字为对也。”参见“借义对”。

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    亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗,选择若干字为韵,各人分拈,然后依所拈韵字作诗,谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》:“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。”

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  • 諲禅师

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  • 学稼

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