典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
①麻烦；劳累。白居易《病起》：“经年不上江楼醉，劳动春风扬酒旗。”②敬词。犹言多谢。王建《酬于汝锡晓雪见寄》：“劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。”刘禹锡《病中一二禅客见问因以谢之》：“劳动诸贤者，同来
【介绍】：见延寿。
道观名。在今江苏省句容市茅山南。顾况有《题元阳观旧读书房赠李范》诗。
【介绍】：吴融《登汉州城楼》诗句。诗写登楼所望：苍翠起伏的崇山峻岭一览而尽，波涛汹涌的大江远望平静如带东流而去。诗以景衬楼之高耸峭立；又以动写静，以静写动，各臻其妙。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
据汉王充《论衡·道虚》载：汉淮南王刘安好道术，相传他服药升仙而去，家中鸡犬舐食食器中的剩药，也随着飞升而去。后因以“鸡犬升仙”指求仙修道之事。也指攀附权贵而得以升迁。钱弘俶《感降内夫人赐家室药物金器》
断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，
①两件难事。语出《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”亦泛指治理国家所要处理的各种事务。李世民《执契静三边》：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”②南朝宋刘义庆《世说新语·德行》
依法惩治人。沈佺期《被弹》：“平生守直道，遂为众所嫉。少以文作吏，手不曾开律。”