传说秦始皇欲造桥过海观日出处，有神人为其驱石下海。有前行不快的石头则会遭受神人的鞭打，且石头流血。见晋伏琛《三齐略记》。后用为咏求仙问道的典故。庄南杰《伤歌行》：“劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力。”马
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
酒名。李白《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》：“堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。”清王琦注：“金陵春，酒名也。唐人名酒多以春。”
庞俭，东汉南阳人。少失其父，奉母居。凿井，得钱千余万，乃以二万钱求一老奴主持家务，后知老奴乃其父亲。见汉应劭《风俗通义》。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”
古代妇女颊上的装饰物。亦借指美女。李贺《许公子郑姬歌》：“自从小靥来东道，曲里长眉少见人。”
【介绍】：玄宗时人。长安(今陕西西安)人。嫁巨商任宗，任宗行贾湘中，数年不归，绍兰作《寄夫》诗，系于燕足传于任宗。任宗见诗感泣而归。《全唐诗》录存此诗。
形状，样式。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》：“俗人作怜爱，处置失形模。”
谓舌头还在。温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》：“有舌嗟秦策，飞梁骂楚材。”参见“张仪舌”。
【介绍】：大历时任湖州安吉令。与皎然有联唱。《全唐诗》存其所预联句5首。
【介绍】：韦庄作。诗以华辞丽句，渲染描绘了贵族深宅大院的豪华奢侈，讽刺了贵族子弟耽于享乐，沉溺声色狗马之中的空虚无聊，流露出诗人对统治集团腐朽奢靡的谴责和对晚唐现实的批判精神。