【介绍】：见高湘。
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
《后汉书·袁绍传》载，汉灵帝崩，相国董卓有篡位野心，欲废立新主，司隶校尉袁绍表示反对，认为能担负天下重任的并非只有董卓一人，横刀长揖出殿，离京而去。后因以“轻董卓”指抗拒乱国贼臣。杜甫《寄岳州贾司马六
格律诗如果首句用韵，且用邻韵，称借韵。又因其在全诗韵字未出现之前先用邻韵作垫，故又称衬韵。这种情况在盛唐时只是偶尔出现在杜甫等人的诗作中，中晚唐后，由于诗人模仿渐多，以至于形成风气。如李商隐《牡丹》七
【介绍】：李绅作。这篇七言古体以淋漓酣畅的笔墨倾诉了诗人对著名音乐家曹善才的深切怀念。善才生于音乐世家，善弹琵琶，皇帝对他赏爱有加，尝令其在金殿演奏，作者曾多次亲耳聆听。后来，李绅历经宦海风涛，几度升
【介绍】：孟浩然作。这首五古是作者漫游东南各地时所作。诗写凌晨行舟鄱阳湖中所见庐山雄镇九江的峥嵘苍翠风貌和日出时香炉峰瀑布喷泻成虹的绚丽景象，并抒发了诗人叹行役、思归隐的情意。该诗结构紧密，曲折多变；
【介绍】：李白《行路难三首》其二诗句。二句谓出仕之路如青天之宽广，唯有我没有出路。二句语极悲愤，是对黑暗社会的愤怒控诉。
【生卒】：?～830【介绍】：京兆奉天(今陕西乾县)人。长庆元年(821)进士。大和三年(829)为山南西道节度使李绛判官，四年军乱，遇害。《全唐诗》存诗1首。
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”
【介绍】：李世民作。太宗多忆旧之作，此诗亦属此类。首二句以诘语述志，气概不同凡响。中六句追怀昔日征战情形，如在目前。末二句写今昔之变，语虽直露，但却真实地抒发了一个政治家拨乱反正的内心慰藉。