【介绍】：越州(今浙江绍兴)人，会昌中进士，官终长安县令。张为《诗人主客图》将其列为广大教化主白居易之及门者。《全唐诗》存诗1首。
宁武，春秋卫大夫。名俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”后用“宁武愚”指人处于乱世而能够装愚作傻以全身远害；也借指人愚憨。张九龄《
【介绍】：中唐时人。盐州刺史王某之女。死后与曾季衡冥会，并作诗酬别。《全唐诗》存其《与曾季衡冥会诗》1首、词1阕。
【生卒】：630—700【介绍】：唐代文学家。字怀英。并州太原(今属山西)人。举明经，授汴州判佐，转并州法曹参军。高宗仪凤中，为大理丞。迁侍御史，度支郎中，出为宁州刺史。入为冬官侍郎，充江南巡抚使。转
又名岘首山。在湖北省襄樊市襄阳城南。东临汉水，为襄阳南面门户。山高而不险，卑而不夷，松柏掩映，摩崖鳞比。晋征南大将军羊祜喜好山水，镇襄阳时，常登岘山，置酒言咏，终日不倦。东晋桓宣曾于山上筑城戍守。孟浩
桂林一带出产的棉布。白居易《新制布裘》：“桂布白似雪，吴绵软于云。”
里巷的出入口，巷子头。白居易《正月三日闲行》：“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
称天地。陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》：“登楼一凭槛，满眼蛟龙战。须臾造化惨，倏忽堪舆变。”
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万