又名《玉谿生诗解》。清姜炳璋选释。炳璋，字石贞，号白岩，象山(今属浙江)人。乾隆十九年(1754)进士，曾官四川石泉县知县，晚年留心著述。有《诗序广义》、《读左补义》等。《选玉谿生诗补说》原以稿本行世
晋孙康勤奋好学，家贫，无钱买烛，常利用雪的反射光照书而读。见《初学记》卷二引《宋齐语》。后用为勤学苦读之典。权德舆《旅馆雪晴又睹新月众兴所感因成杂言》：“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”亦省称“映雪
即今广西壮族自治区合浦县的别称。因其地自古产珍珠，故称。唐时属廉州。杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗》：“铜梁书远及，珠浦使将旋。”
【介绍】：见皮日休。
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”意谓飞鸟依恋故乡。后因以“越鸟南飞”谓思念故乡或故国之典。李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》：“越鸟日南飞，芳音愿相次。”亦作“越鸟枝
明刘世教编校。四十二卷，明万历四十年(1612)《合刻分体李杜全集》刊本。首列李维桢《合刻李杜分体全集序》、刘世教撰《凡例》、王稚登《李翰林分体全集序》，次为李阳冰、乐史、宋敏求、曾巩四序、毛渐题跋、
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载：桓玄谋反失败后，殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树，枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰：“槐树婆娑，无复生意!”按：桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典，谓
即嵇康。康曾官中散大夫，故称。刘禹锡《偶作二首》之一：“寄谢嵇中散，予无甚不堪。”参见“嵇康”。
①许琰著。陕西人民出版社1992年2月出版，17．7万字，收入《中国传统语言文化普及丛书》第二辑中。此书原题《唐诗俗说》，是作者拟以付印的稿本，无刻本传世。作者许琰，考订为清人，生平不详。该书原八卷，