(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”
【介绍】：传为后蜀主孟昶妃花蕊夫人作。史载宋太祖平后蜀，花蕊夫人被俘入汴京，太祖久闻其诗名，召使陈诗，遂口诵其国亡诗，纯用口语，不假雕饰，对蜀军不战而降的可耻行径表现了无限愤懑之情，泼辣而不失委婉。宋
曹丕为太子时，每宴请文士，常令夫人甄氏出拜。李瀚《蒙求》：“甄后出拜，刘桢平视。”参见“甄妃”。
宣帝，指汉宣帝。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后遂以“宣帝负芒”喻指大臣权重，皇帝惮惧而局促不安之典。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。”
【介绍】：李贺《南园十三首》之十诗句。谓年老时写写字，垂垂钓，寂处乡里，了此一生。
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
传说三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆其上。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》。后用为咏皇后之典。罗虬《比红儿诗》之七四：“争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。”
①三国魏曹操所筑三台之一。王勃《铜雀妓二首》之一：“金凤邻铜雀，漳河望邺城。”②弦柱上刻有凤饰的琵琶、琴、筝等。牛峤《西溪子》词：“捍拨双盘金凤，蝉鬓玉钗摇动。”
地名。在今湖南宁远县南。相传舜帝南巡，至苍梧而死，葬九疑山中，娥皇、女英二妃远寻至苍梧，不见踪迹，泪洒湘竹，投湘水而死。后因以“苍梧”为咏帝王死亡之典。白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》之二：“